Путь Данга-Дамгара. Нетрадиционный Шаманизм.

Путь Данга-Дамгара.
Нетрадиционный Шаманизм.

(с) Разговор Шам-Далайя-Ведайя с мастером Галаданом

Наш путь данга, или путь дамгара. Имеем свои места практики в Алтайском крае. Мы идём по пути нетрадиционного шаманства. Используем техники саморазвития и достижения совершенства духа. Остальные живут на вольном поселении, на местах силы. Основные лепты пути: космоэнергетика, йога, практика со звуком и формулами, ритуальные процессии.

- Почему нетрадиционное шаманство называется именно нетрадиционным?
- Потому что обычное шаманство просто взаимодействует с духами или пользуется ими, беря духа-помощника для операций. Мы же ведём практику и с взаимодействием, и с восхождением, и трансформации духа - для получения силы после перехода в миры духов, для свободы от этого мира и власти для дел там. Наш путь очень обширный.

- С какими духами вы ведете практику? Откуда…
- Ну как могут быть духа откуда-то? Они все - одни и те же, просто назывались по-разному. Было три направления шаманства: Сибирь (или лучше сказать Уральские горы и ближе к ним), Алтай (или область Алтайского края) и духи степи (там, где сейчас Монголия и Казахстан). Мы работаем в основном с их изначальными именами, или, как у нас называют, с корнями имен духа, потому что всё построено на Древе Духов, у которого миллионы ветвей. И мы проходим по стволу этого древа через духов подъёма (или памяти), восстанавливаем себя и потом уже действуем через ветви, направляя энергию из мира духов на разные уровни Бытия (верхний, средний, нижний миры), выступая в роли проводников и не только.

- Что такое Древо Духов?
- Я расскажу примерно. Само древо имеет три части. Первая часть – корни; это злые или ужасные духи, которые уничтожили себя и погрязли в понятии "моё-твоё", они уже делают всё для себя, позабыв об их предназначении. Их называют Позабывшие, или Духи Глупости.
Вторая часть - само Древо и слой, где оно находится, есть миры материи или физ.планы, миры выбора для пути куда-то. Тут же есть выбор и воля у человека.
Третья часть разделяется на 2 составляющие - ствол и ветви. Ствол есть путь восхождения, а ветви есть духи определенных дел, которые отвечают за то или иное. И ведут свои дела по предназначению. Их называют Духи Дел.

- А вы с какими духами работаете?
- Мы ведем практику с разными духами. Одни дают положительные вещи, другие -отрицательные. У нас рамок "добро-зло" нет. Но в основном, работаем с Духами Дел. Потому что Духи Глупости дают то, что захотят или как договоришься, а просят много. Это же можно получить у Духов Дел, причём гораздо проще.

- У вас есть посвящения или что-то на это похожее?
- Есть восхождения по стволу, это 8 духов. И есть 4 вспомогательных духа для пути. А так же около 1000 других для разных дел. Практик проходит 8 посвящений и получает 4 помощника - эта 9 ступень.

- Получается: корни - нижний мир, ствол - средний, ветви - верхний мир. Я прав? И с чем вы работаете больше?
- Если говорить примитивно, то да. В основном, работаем с верхним миром. Но и нижний тоже используем. У нас нет граней, мы свободны в практике и выборе, но отвечаем за последствия.

- Идет ли у вас работа с тотемами животных. Если есть то, что для них есть тотем, в обществе работают с определенными тотемами (например, в африканском культе леопардов) или с теми, у кого какая предрасположенность?
- Да. Могут в дань уважения духу изготовить тотем для усиления работы. Но у нас делается тотем с символом восходящего человека или, можно назвать, сверхчеловека. У нас называют его Человек Духа. В основном, он изготавливается из дерева, на него наносится знак и потом при практике устанавливается перед собой (на восток у мужчин и на север у женщин). Около него устанавливают: Чашу для питья, Жаровню, плошку с натуральным чернилам для письма, начертания символов и нанесения на теле, блюдо для подношении или осветления еды (так же на нем заряжается амулеты), нож и дубина. Всё предметы с определенными знаками.

- Работаете ли с "личной песней силы", той которую даёт шаману дух, тотем, и он её потом использует?
- Да, но вы поняли не так немного. Практик получает от духов определенные тексты, они могу быть длинные или короткие. Для того, чтобы призвать кого-либо. Они называются у нас Звуки Ветров Дел, и есть ещё Шум Огня Глупости. Эти звуки идут для призыва, для защиты, для удачи, счастья, здоровья, смерти, благополучия. Их дают лично учителя или лучше сказать старший шаман. Но если это не община, то дает твой учитель, а потом уже дают сами духи.

- Чем определяется личная сила шамана? Например, в алтайском шаманизма это то, сколько духов у шамана в подчинении. Есть ли такое у вас или вы работаете на личной силе тоже?
- Очень не стабильный вопрос. Пока ученик идет по Пути, у него идут ветви, или ступени. К получению личного дара силы имени и звука его такта. Когда он получает это, то уже имеет власть над всеми духами, но относится к ним с уважением. Но есть и такое, что у него в подчинения есть духи, количество и качество их указывает на силу его.

- Как наработать контакт с местом силы?
- Приди туда. Возьми с собой подношения: хлеб, шоколад, мясо, 1 стакан молока и 1 стакан вина (или пива) - и положи на ненужную тарелку\блюдо (его оставляем вместе с подношениями, с собой забирать нельзя). Зайдя в место силы, соверши поясной поклон (поклонись в ноги) и скажи:
"Приветствую вас, кто тут присутствует. Я бы хотел поддерживать контакт с вами и той энергией, что тут присутствует - исходящая от вас. Примите в дар эти подношения (поставь блюдо с подношениями куда-нибудь, духи покажут куда сами, на интуитиве даже). Благодарю, что приняли мои подношения."
Можно взять что-то, чтобы поддерживать контакт между вами (возьми лучше камень или небольшую ветвь дерева).
"Благодарю, что разрешили это сделать."
Вновь соверши поясной поклон и иди домой, не оглядывайся. По дороге домой тебя будут они испытывать – немного, но достаточно, чтобы это ощутить. Перейдя порог своего домой, скажи:
"Я прошёл испытания и могу пользоваться вашими силами. Благодарю вас."

- Расскажите про медитационные техники!
- Для третьего глаза есть хорошая медитация. Выполняя её, ты концентрируешься на области межбровья, и совершаешь дыхательное упражнения6 вдох 5 сек - задержка дыхания на 15 сек - выдох 5 секунд. Так делай 25 раз. Затем выравниваешь дыхание, возвращая его в прежний ритм - оно должно стать спокойным, и направляешь энергию через третий глаз на выдохе, а на вхоже погружаешь её в себя по всем энерго-центрам!

- Расскажите про энерго-центры, где они располодены?
- Они расположены так. Самый верхний - это макушка головы, потом в порядке снижения: область межбровья, рот, низ шеи (область под кадыком), область сердца, солнечное сплетение, область пупка, половые органы (и конец позвоночника). И три вспомогательные: колени, ладони рук, плечи!

- Какие музыкальные инструменты использует у вас практик?
- Для Духа Дел используется бубен, для Духов Глупости - барабан. Так же используются поющие чаши, треугольник, флейта, рог, варган и многое другое. Но все инструменты для разных практик. Например, флейта - для создания фактора стихий, рог призывает многих духов, треугольник и чаши очищают, варган даёт заглянуть в себя. Бубен и барабан - универсальные инструменты.

Скачать полную книгу можно тут...

» Нетрадиционный Шаманизм - Путь Бра-Рода!
» Тувинский шаманизм.
» Шаманизм))))
» Викканский шаманизм
» ШАМАНИЗМ: практики