Культ Огня

Тема: Культ Огня Вт Авг 21, 2018 7:27 pm

Здесь открывается религиозное учение. Возможно, оно погаснет в моём сердце, как гаснет огонь на выгоревшем фитиле, возможно, коснётся и ваших сердец. В любом случае, здесь не размышления, не идея, но вера. Вера и образ, что сложились и были явлены в душе моей.

Часть 1. Основа

1. Основа веры – огонь есть вечное стремление к единству с пространством. Пространство пусто, холодно и бесплодно, лишь огонь, отдающий себя, создаёт то, что мы привыкли называть миром. Мир создан так, и мир существует так.

2. Огонь есть суть и основа мира, единственным и всеобщим, что достойно поклонения и не нуждается в служении. Ведь служение ему – не дать погаснуть огню в теле своём, в душе своей, и в разуме своём. И хранить огонь в сердце, душе и разуме ближнего и дальнего. Так служение огню есть жизнь насущная и необходимая. Поклонение огню есть сознание его в разуме и чувство его в сердце. Так поклонение, есть сознание насущной и необходимой жизни.

3. Разные формы огня существуют. Явленный нам огонь – огонь земли, что соединяет с пространством всё земное, что готово; и огонь небесный – что способен соединить с пространством даже то, что противится. Явленный в нас огонь – огонь плоти, что побуждает соединиться и раствориться в другом; огонь разума, что сжигает нас во имя обретения нового; и огонь души, что соединяет нас с Всеобщим Огнём. Явленный во всём огонь – первое начало, родившее собой мир, от него порождены все формы огня.

4. Любовь есть соединение всех форм огня, потому она – явленная в нас форма Всеобщего Огня.

5. Соединяя с пространством и созидая мир, огонь разрушает форму старого для рождения нового. Потому смерть естественна и важна для мира так же, как и жизнь. Любая форма должна сгореть, чтобы явились новые формы. Любая форма предназначена для смерти и рождения новой формы.

6. Желание сохранить себя и привычные формы не следует ни отрицать, ни возводить в абсолют. Оно также естественно, как и Сила, что сломит его. И оберегающий жизнь и отрицающий её – все сгорят в одном огне и явят новую жизнь.

7. Тела сгорят раньше, души сгорят позже. Но нет различия – растворить свою форму во всеобщем огне тем или иным способом. Через единение или отрицание завершение едино, и новое начало.

8. Понимание этого может избавить вас от страха или наполнить ужасом сердце – как вы решите понять.

Часть 2. Мир

1. Всё есть только формы одной сути. Формы энергии – способности совершить действие. Движения.

2. Всеобщий Огонь соединил с пространством энергию Начала. Точки, в которой была суть всего. То единственное, что мы можем назвать Богом, Вечностью и Абсолютом. Но лишь через Всеобщий Огонь и смерть Абсолюта родился мир.

3. Всё в мире состоит из того, что уже горит, соединяя себя с пространством; что готово горесть, дабы отдать свою суть в мир; тем, что уже сгорело одной из форм огня и может отдать себя пространству лишь через более сильный огонь. Так сознание человека может сгореть как в явленном в нас огне, так и в явленном нам. Но тело способно сгореть лишь в явленном нам огне – земном или небесном. А то, что не способен освободить земной огонь, способен лишь небесный.

4. Движение же, а значит энергия, всегда будет основой любой формы. И проникая в суть вещей не найдёте вы ничего кроме движения и возможности движения. Огонь – первое и последнее движение всего.

5. Мир есть смерть Вечности в Абсолютной Пустоте. И всё рождено бессмысленностью Первой Жертвы, ведь пространство не насытится и всем огнём мира. Дать смысл и новое рождение способно лишь порождение Всеобщего Огня, огня небесного и огня земного. Человек.

Часть 3. Человек

1. Всё живое хранит в себе огонь плоти. Во всём проявлен огонь души. Но лишь человек, через огонь разума соединяет плоть и душу.

2. Где я? Спрашивает человек и не находит ответа. Он ищет суть в мыслях и находит лишь движение, ищет суть в чувствах и находит лишь изменение, ищет суть в плоти и находит, что даже плоть есть сгущенный свет. А свет – лишь летучий огонь. В душе же – лик Всеобщего огня. Я есть движение и пламя. Форма Всеобщего Огня.

3. Человек есть творец и поджигатель. Движимый явленным в нём огнём он сжигает себя и мир вокруг себя, при этом порождая новый мир и продолжая себя в новых людях. Разрушение и созидание едины в нём, как едины во всём.

4. Человек – неприкаянная тварь. Которой не нашлось место в созданном порядке, которой пришлось самой создавать себе порядок. Так родился творец и поджигатель.

5. Овладение огнём явленным нам. Сначала земным, а потом небесным – вот могущество человека. Направлять огонь по воле и понимаю, вот предназначение человека.

6. Воля рождена огнём, явленным в нас и сопротивлением ему. Огонь плоти требует сжечь тело в соединении с другим, но сопротивление требует сохранить тело. Огонь разума требует сжечь рассудок для соединения с новым, но сопротивление требует сохранить разум. Огонь души требует сжечь тебя для соединения с Всеобщим и Высшим, но сопротивление требует сохранить тебя.

7. Понимание рождается на грани огня и сопротивления. Понимание и есть мы, в той форме, в какой привыкли себя воспринимать. На грани огня и сопротивления плоти, оно способно сохранить огонь влечения долго, создав плотскую любовь, способно и сжечь всепожирающей страстью, но способно также и погасить огонь, создав аскета. На грани огня и сопротивления разума, понимание способно даровать миру гений, безумие или самодовольное отупение. На грани огня и сопротивления души являются пророк, несущий огонь своей души другим; беглец уходящий в своём огне в вечное единство с Всеобщим Пламенем; и разумное животное, погасившее огонь души.

8. Мир же, создаваемый нашей волей и нашим пониманием может быть уподоблен соломе, что сгорит быстрее, чем коснётся своим огнём дальше себя. Может он быть и камнем, что закрывшись в себе, останется ждать, пока сильнейший огонь не сотрёт его. Может стать и углём, что сохранив пламя в себе, зажжёт и дальше себя, и возможно, пожаром единым придёт к могуществу Абсолюта, и огненной жертвой своей даст начало новому миру.

9. В этом вижу я высший смысл человека. Но нет в этом принуждения ни к кому из вас, как и нет принуждения, быть тем или другим, рассыпаться пеплом или сохраниться камнем. Это вопрос лишь вашей воли и вашего понимания.

10. Даже если наш мир станет лишь соломой – Вселенная больше нас, и снова родит единство огня тела, разума и души. И снова. И так родится и то, что станет Абсолютом. Так или иначе, каждый вольётся во Всеобщий Огонь, каждый исчезнет и через исчезновение каждый войдёт в новый мир.

11. И верю – будет так.

Тема: Re: Культ Огня Вт Авг 21, 2018 7:28 pm

Доктрина культа Огня

Параграф 1. Общие положения

1. Доктрина – тот способ, которым учение выражает себя в обществе. В ней могут быть описаны наиболее значимые отношения к обществу в целом и конкретным социальным институтам, цель как организации, требования к последователям и т.д.

2. Культ Огня – сообщество людей, осознано принимающих Всеобщее Пламя как основу и суть мира, собственное соединение с миром как неизбежный и необходимый итог существования, а рождение новой Вселенной, через самосожжение Абсолюта, как смысл существования разумной жизни.

3 Поклонение Всеобщему Огню не накладывает на адептов никаких моральных, политических, финансовых или любых других обязательств. Так как любое действие есть проявление Всеобщего Огня, а любая суть – его топливо.

4. Культ Всеобщего Огня не противостоит никаким вероучениям. Также считая их, и себя, формами единства с Всеобщим Пламенем.

5. Учение различает осознанное и неосознанное поклонение Всеобщему Огню. Осознанное поклонение – жизнь с понимание Всеобщего Огня как сути мира. Неосознанное поклонение – жизнь с верой в любые истины и идеалы, или в их отсутствие.

Параграф 2. Осознанное поклонение

1. Религиозное поклонение есть путь обретения единства с сакральной формой Всеобщего Огня (как бы она не выражалась), посредством ритуальных и повседневных действий.

2. Осознанное поклонение Всеобщему Огню заключается в стремлении к соединению с Всеобщим Пламенем, в соответствии с пониманием и волей для достижения собственных целей. С осознанием собственной смертности и смысла существования разумной жизни.

3. Всеобщий Огонь есть общая действующая сила, расточающая себя в пространство, создающая и разрушающая все возможные формы. Обращаясь к Всеобщему Пламени через ритуальные действия или осознавая его присутствие в повседневной жизни адепт может:
1) Разжигать огонь души, которая есть само Всеобщее Пламя, и открывает дорогу к полному слиянию с ним для ума и тела.
2) Приносить Всеобщий Огонь в разум, для сожжения устаревших истин, страхов, запутанностей и всего, что мешает разуму быть посредником между душой и телом. Также для извлечения из всего этого необходимой энергии и сути для творческой, мыслительной или другой активности ума.
3) Приносить Всеобщее Пламя в тело, для сожжения всего постороннего и вредящего, что мешает телу быть фундаментом для разума и зримым проявлением души. Для извлечения из сожжённого энергии и сути для подпитки и преображения тела.
4) Приносить Всеобщий Огонь другому, для получения им любого из перечисленных благ. Или для разрушения.
5) Приносить Огонь в мир, для созидания или разрушения, согласно с понимание и волей
6) Слиться с Всеобщим Пламенем для любых целей, которые посчитает нужным.

4. Осознано поклоняющийся Всеобщему Огню, сознаёт свою изначальную свободу от любой вины и греха. Любых правил и законов, любых связей и необходимостей, кроме тех которые принял своей волей или от которых не может отказаться в силу своей натуры.

Параграф 3. Ритуалы

1. Ритуал есть закреплённая последовательность действий, мыслей и ощущений, призванная наилучшим образом обеспечить связь с Всеобщим Пламенем (в любой форме его выражения).

2. Ритуалы культа Огня не являются обязательными для адептов, но служат лишь удобной формой осознанного служения и одним из бесчисленных способов поклонения. Количество ритуалов, способ и время исполнения, а также сами ритуалы адепт определяет сам, при необходимости прибегая к помощи тех, кого посчитает нужным.

3. Ритуалы можно условно разделить на три группы – разжигания Огня, очищения Огнём, действия Огня. Они могут быть исполнены как индивидуально, так и сообща.

4. Ритуалы разжигания Огня призваны разжечь горящий в душе адепта Всеобщий Огонь до той степени, пока он не проявится в разуме, через мысли и эмоции, и в теле через чувства и ощущения.

Пламя души.
Сядьте прямо, руки положите на колени, ладони соедините в замок. Представьте и почувствуйте, как в вашем темени формируется огонёк белого пламени. Усилием воли спускайте его ниже, дайте войти пламени в ваши мысли. Как только огонь охватит голову, откройте глаза, продолжая спускать пламя ниже на тело, ощущая как каждая клетка, каждый атом охватывается огнём. Когда дойдёте до ног, представьте, как пламя уменьшается, не исчезает полностью, но как бы втягивается в каждую клетку, начиная с ног. Когда пламя утихнет в районе темени, ритуал окончен.
Если во время прохождения огня, в особенности через голову, появляются какие-либо слова – не отсекайте их, а повторяйте мысленно.

Взгляд сквозь пламя.
Примите любое удобное положение, охватите взглядом окружающее вас пространство. В каждой материальной форме присутствует Всеобщее Пламя. Почувствуйте его. Почувствуйте, как мир пылает вокруг вас, как горит ваше собственное тело, не теряя, но приобретая этим жизнь. Пребывайте в этом состоянии какое-то время, потом закройте глаза и дайте огню утихнуть.
Это нормально если какое-то время после ритуала вам будет видеться огонь в ваших собственных глазах.

Огонь разума.
Сядьте прямо. Закройте глаза и не скрещивайте ни руки, ни ноги. Прислушайтесь к движению собственных мыслей. Представьте, как они начинают вспыхивать одна за другой, исчезая в огне. Огонь охватывает ваши мысли и эмоции. Разгорается, превращаясь в белое пламя, охватившее весь ваш внутренний мир. Достигнув пика, пламя начинает спадать, и постепенно полностью исчезает, всасываясь в ваши мысли и эмоции. Когда это случится, можете открыть глаза.
Во время ритуала может появиться желание открыть глаза – не подчиняйтесь ему.

5. Ритуалы очищения Огнём призваны при помощи огня очистить разум и тело от всего мешающего, что готово быть сожжено, чтобы освободить место и обратить препятствия в новую энергию.

Аутодафе.
Разденьтесь полностью. Станьте прямо, опустите руки вдоль тела. Закройте глаза, представьте, как пламя из темени спускается вниз, через вашу голову, мысли и эмоции. Спускается медленно, выжигая на своём пути всё, что готово сгореть. Все страхи, вина, запутанность, ненужные вам мысли сгорают безвозвратно, пропустите пламя в самые глубины себя. Огонь опускается ниже, поникает в ваше тело – на этом этапе откройте глаза – уничтожая в нём всё неправильное и лишнее, всё чуждое и не нужное. Почувствуйте, как горит каждая клеточка, очищаясь от ненужного и наносного, от готового быть сожжённым. Двигайте пламя до ступней ног. Когда огонь охватит всё тело, снижайте его интенсивность от ног к голове, будто оно втягивается обратно в темя. После того как огонь исчезнет, идите в ванную и тщательно вымойтесь под душем.
Возможно, во время ритуала вам будет неприятно или даже больно – это нормально.

Сверхновая.
Выполняйте данный ритуал в помещении, которое желаете очистить. Станьте прямо в любом его месте, опустите руки вдоль тела и закройте глаза. Выпустите огонь из темени через мысли и тело. Как только огонь проходит через тело, открывайте глаза. Концентрируйтесь на том, как он проходит через ваше тело и мысли, формируя вокруг вас огненную сферу. Сфера растёт, становится плотнее, согревает и поджигает. Растёт ещё больше и на пике, когда вы чувствуете, что больше не можете терпеть, разрывается в пространство, на миг вызывая скрытый во всём Всеобщий Огонь, очищающий от всего, что должно сгореть. Как только взрыв произошёл, закройте на несколько секунд глаза, чтобы успокоить пламя.

6. Ритуалы действия Огня представляют собой направление Всеобщего Пламени на другого. Направление происходит через соприкосновение вас с объектом воздействия не через телесное прикосновение, но через сознание вашего единства. Всё многообразие (в зависимости от целей адепта) ритуалов данного рода можно разделить на два вида – принесение Огня и кража Огня.

Принесение Огня.
Прочувствуйте внутри себя, какого именно эффекта вы хотите добиться. Будет ли это разжиганием огня разума или плоти или души для созидания или для разрушения. Закройте глаза и из темени опустите в нужный участок вашего тела сгусток пламени. Именно изолированный лепесток огня, семя, которое должно (и вы это должны хорошо представлять) разгореться в объекте пожаром. Теперь сосредоточьтесь на объекте (глаза следует открыть), почувствуйте, что вы это он. Больше внимания и концентрации, до тех пор, пока на миг вы потеряете осознание себя. Если это произошло, значит, ритуал получился правильно.
При необходимости ритуал можно повторять.

Кража Огня.
Опять же, почувствуйте из какой сферы – душа, разум, тело вы хотите украсть огонь другого. Закройте глаза и почувствуйте, как огонь из соответствующей части вас уходит в темя, не допустите, чтобы в это место начал стекаться огонь из других участков вашего тела. Теперь откройте глаза и соединитесь с вашим объектом до мига потери самосознания. Если после этого мига вы почувствовали, что огонь вернулся – ритуал сделан правильно.

7. Ритуалы могут быть изменены. Также возможно появление новых ритуалов в зависимости от необходимости.

Параграф 4. Частные положения.

1. Учение и Доктрина являются одним из отражений непознаваемой сути Всеобщего Огня в сознании конкретного человека, каждый вправе принимать, оспаривать или отвергать любые их положения. Это не накладывает никаких обязательств или ограничений на меня.

2. Я могу изменять или отказываться от любых положений в зависимости от своего понимания и своей воли, что не накладывает никаких ограничений на других адептов.

3. Суть созданного Учения и Доктрины – выражение откровения, явленного мне, в тех формах, которые будут возможны, и которые я посчитаю нужными.