Лаборатория (изготовление)

Талисманы. Амулеты. Пентакли.

Талисманы.

Как известно, талисман это предмет, приносящий своему владельцу удачу в его понимании этого слова. Талисманом может быть абсолютно любая вещь: элемент одежды, камушек, монета и т.п.

Талисман обычно не нужно специальным образом заряжать. Особые свойства у предмета начинают проявляться, если человек, носящий его с собой, просто верит в них. Но эти особые свойства могут не только удачу приносить, но и наоборот отгонять её. Дело в том, что своей верой в свойства предмета человек просто открывает путь для их воплощения. А во что они воплотятся это практически непредсказуемо. Поэтому рекомендуется пользоваться проверенными талисманами, например, переданными по наследству, или создавать их самостоятельно путём программирования или сроднения.

В первом случае маг формирует матрицу идеи талисмана, подробно прописывающую все его качества, вкладывает её в объект и заряжает объект. Такой талисман можно делать не только для себя, но и для других.

Во втором случае поступают иначе. Например, маг хочет, чтобы монетка стала удачной . Он начинает носить её с собой, как можно ближе к телу, формируя события вокруг себя таким образом, как ему необходимо, чтобы они складывались, проводя при этом проекцию идеи на монетку. Или, проще говоря, используя монетку, как точку усиления ментального канала. Объясняю ещё проще используя её, как объектив проектора в кино. Через некоторое время в монетке зародится своя матрица, которая будет работать без усилий со стороны мага.

Талисманы это, конечно хорошо, но есть масса недостатков: работают они не вечно, подзарядить их практически невозможно, они своенравны (могут обидеться и перестать работать, или пойти в обратку ), они психически (в плане психической энергии) сложны и долги в изготовлении и требуют частого ношения на себе.

Амулеты. Создание амулетов.

Амулет это предмет для ношения на шее или на запястье (реже просто при себе), предназначенный для придания владельцу определённых качеств, способностей, для защиты, для обеспечения удачи, для отвода врагов и т.д., и т.п. По большому счёту, хорошо сделанный амулет это уже большая сила.

Амулеты делаются из самых различных материалов и имеют три основные структуры:

Фигурные: вырезанные из какого-либо материала фигурки, возможно объединённые в одну структуру.
Смеси: составляются из средств (трав), иногда с добавлением сил (камней или каменной пыльцы). Часто используются просто наборы камней. Смеси носят в ладанках или мешочках. Наборы: это амулеты, сделанные по принципу бус или плетений. Часто такие амулеты представляют собой браслет, собранный из различных камней или странную вязку из травы, перьев, глины и прочего, на первый взгляд, мусора.

Рассмотрим каждую из основных структур:

Фигурные амулеты обычно представляют собой фигурки людей, божеств, животных, птиц и т.п., подобранные с определённым смыслом и подвешенные на одну основу. Древние славяне, например, очень долго считали самым сильным именно фигурный амулет, обеспечивавший спокойствие и достаток семье, старшая женщина в которой носила его постоянно. Не стоит забывать, что до преклонного возраста в те времена могли себе позволить дожить только весьма состоятельные люди. Поэтому амулет обычно передавался по наследству, когда старшей женщине исполнялось около 50 лет.

Общая структура амулета имела следующий вид:

Верхняя часть амулета представляла собой сегмент окружности, разделенный пополам линией. Снизу было проделано 4 отверстия, в которые продевались кольца, на которые подвешивались четыре фигурки, условно обозначенные палочками. Это были фигурки ложки, ключа, гребня и птицы, похожей на курицу. Ложка символизировала достаток в пище, ключ в деньгах и доме, гребень в здоровье (считалось, что у здорового человека обязательно должны быть здоровые, крепкие и густые волосы), птица в домашнем скоте.

Амулет изготавливался из кости, меди или дерева и освящался путём окуривания в дыму от жарящегося мяса, которое потом семья съедала, принеся часть в жертву Даждьбогу.

Смеси обычно представляют собой мелко (но не в пыль) порубленные и перемешанные травы, каждая из которых подбирается из расчёта на свои лечебные, а из расчёта на магические свойства. Мешочек, в котором будет храниться смесь, должен быть сделан только из натуральных материалов.

Некоторые травы являются источниками - они дают свойства, а некоторые катализаторами, усиливающими магические свойства источников. Источника обычно кладётся четвёртая часть от общего объёма трав в смеси.

Иногда в смесь добавляют заряженную каменную пыльцу, для того, чтобы заменить ею катализаторы. Для этих целей лучше использовать кварц (горный хрусталь, например).

Давайте рассмотрим два примера смесей (части по массе):

1) Защищающая человека от негативных влияний типа порчи: 1 часть семени укропа, 1 часть семени льна, 1 часть корня пиона. Мешочек делать белого цвета.

2) Чтобы людям нравиться 1 часть корня девясила, 0.5 части розового кварца. Можно не тёртого.

Теперь приступим к рассмотрению наборов. Набор, пожалуй, самая сложная форма амулета. Она существует с незапамятных времён и в самых разничных формах.

Наборы, сделанные по принципу плетений, активно применяются вудуистами, в особенности, в магических практиках. Так же их находили на раскопках в городах майа и инков. В России этоа разновидность амулетотворения практически не практикуется и, поэтому, мало известна.

Первое, что необходимо знать для создания набора по принципу плетения, это деление материалов на стихии.

Обычно для отображения Воздуха используют перья летающих птиц или пух растений, которые переносят семена на парашютах , как одуванчики или тополя.

С Землёй ассоциируют глину (обычную или белую), камень, фекалии, шкурки и лапки земляных животных (особенно, из земляных амулетов известен амулет раздора , в основе которого лежат четыре кротовьих лапки).

С Водой ассоциируют травы, предпочтительнее водоросли с тонкими режущими стеблями. Такие водоросли в большом количестве растут в узких быстрых речках, коих у нас немало. Травы в амулет вплетают как сырыми, так и сушеными, в зависимости от личных предпочтений мага. Нередко используют рыбьи кости, чешую, кости морских животных. Этот вариант, кстати, чаще всего встречается на раскопках.
м Огню, обычно сопоставляют дым от благовоний, которыми окуривают амулет или выжигание на амулете чего-либо раскаленным шилом. Если требуется основа огня, то используют угли от костров.

Амулет, созданный по принципу плетения, должен содержать в себе все четыре стихии, но за основу берется та, к которой относится само действие амулета. Например: Воздух: поддержание здоровья, избавление от болезней дыхательной системы, удачная охота, неуловимость и неутомимость, ум, познание, любопытство. Вода: защита от яда, защита от магии, избавление от алкоголизма, разрушение преград, личная жизнь, удача в рыбалке, морских путешествиях. Земля: ссоры, разлад, развод, успокоение агрессии, доход, урожай, защита участка от вредителей, и т.п.

Всегда при создании амулета нужно настраиваться на работу с именно данной конкретной целью. Для этого каждый делает что-то свое. Кто-то медитирует, кто-то пляшет с бубном вокруг костра, кто-то просто читает какие-то заклинания.

После настройки приступаем к созданию. Нет никакого смысла в описании самого процесса изготовления. Просто, имея где-то в голове приведённые выше правила, маг начинает творить. При чём каждый свое. Всё зависит исключительно от настроя и уверенности в своих силах и в нужном результате. После окончания работы по изготовлению и освящения в дыму, маг заворачивает амулет в тряпицу и оставляет на ночь в своей лаборатории (хижине, яранге, чуме, вигваме), которая должна быть хорошо защищена от любых сил, которые всегда пытаются проникнуть в область работы мага. Наутро амулет можно использовать. На самом деле, оставлять амулет на ночь совсем не обязательно. Можно начать использовать его сразу, но обычно после такого рода работы сильно устаешь.

Теперь поговорим непосредственно о плетениях. Чаще всего, это бусы или браслет из строго отобранных и нанизанных на нить в определённом порядке камней. Иногда камни перемежаются шишечками, или сушеными плодами. Реже металлическими бляхами или фигурками. Камни подбираются в соответствии со способностями своих соседей по нитке, при этом стараясь соблюдать единство цели всей конструкции. Подробно мы эту тему разбирать не будем, т.к. сверление отверстий в камнях дело трудное и неблагодарное, особенно для того, кто этим никогда не занимался.

Па(е)нтакли.

Создание пантаклей (идея-воля-рисунок, создание через ключ Тернера, сигнопантакль (одиночный знак, комплекс и т.п.)).

Для начала я считаю необходимым дать определение пантакля. Кстати, имеют место несколько способов написания самого слова. Папюс пишет пантакль , в переводах Пиоба и Кроули пентакль . Шибко грамотные маги, строчащие многотомные труды по некромантии в стиле господи, помилуй мя.. (не будем называть имен) пишут сделаем пентаклю . Итак, определение: Пантакль символическое выражение воли мага (Папюс). Пантакль бывает двух основных типов. Первый, это простая бляха из металла (кожи), на которой гравируют (наносят) рисунок, выражающий в каббалистических символах и именах цель, для которой он создается. При создании обычного пантакля исходные параметры (день, час, металл, цвет чернил, составы благовоний) определяются по малой таблице планет и таблице часов.

Общий принцип создания довольно прост: готовится бляха из металла (или кусок кожи животного) планеты, покровительствующей задуманному, в день и час этой планеты, в месте, посвященному планете или в лаборатории мага. После чего, в тот же час освященным резцом (пером) наносится рисунок и, в последнюю очередь, гравируются (вписываются) имена ангелов или демонов, а так же Высшие Имена. Последним этапом создания пантакля служит окуривание его в благовонии планеты и оборачивание в ткань соответствующего цвета, изготовленную из натурального материала. Предпочтительнее использовать шелк.

Классики оккультизма рекомендуют предварительно совершить пост, потом прочитать исповедь мага, молитву и заклинание дня недели. Безусловно, это поможет и обеспечит необходимый настрой, а при правильном прочтении, ещё и поддержку высших сил.

Совершенно отдельным случаем является сигнопантакль. Этот термин я придумал сам для простоты описания. Если кому-то проще называть его иначе на здоровье. Сигнопантакль это один или несколько символов (которые вполне могут не иметь ничего общего с каббалистическими фигурами), которые нанесены на любой носитель, выбранный магом. К сигнопантаклям можно отнести перстни, кольца и браслеты с гравировкой, камни с рисунками и т.п.

Изготавливается сигнопанаткль или на основе существующих символов, или на основе знаков, составленных самим магом по его личным ассоциациям. Возможно также использование символов, полученных подсознательным методом, как при составлении звуковых заклинаний. Чаще всего сигнопантакли исполняются в виде перстня или медальона, предназначенного для ношения на цепочке или веревке на шее.

Как изготовить благовония (по С.Каннингему)

Все благовония делятся на горючие и негорючие. В Ритуальной магии, в основном, используют горючие благовония, но в целом в магии чаще всего используются негорючие.

Негорючие благовония:

Прежде чем начинать работу по созданию благовония, следует удостовериться, что все необходимые ингредиенты есть в наличии. Я не рекомендую отвлекаться от процесса создания благовония, чтобы за чем-то сбегать, т.к. сам по себе этот процесс – тоже ритуал.

Каждый ингредиент необходимо тонко измельчить с использованием ступки и пестика и разложить в отдельные сухие емкости. После чего нужно сосредоточиться на цели создания благовония: защита, открытие портала, здоровье, удача и т.д. и начните перемешивать вещества. В процессе перемешивания визуализируйте, что по мере смешивания веществ, смешиваются и их энергетические составляющие. Ко всему этому добавляется ещё и ваша личная сила, выражающая вашу цель.

Если в состав благовония входят не только минеральные, но и растительные вещества, то растёртые в порошок растения добавляют во вторую очередь, продолжая визуализировать зарядку благовония.

Далее добавляется любое масло или жидкость (растительное масло, вино мед и т.д.). Добавляемые масла следует проверить на натуральность, подержав палочку, смоченную в масле над огнем. Синтетические масла начинают выделять едкий дым с запахом горелой пластмассы. Когда смесь готова, рекомендуется добавить пудру какого-нибудь полудрагоценного камня, лучше. Эта пудра используется в качестве энергетической добавки. Чаще всего в этом качестве используется янтарь.

После окончания работы по созданию благовония его рекомендуется зарядить (освятить). Зарядка состоит из четырех основных пунктов:
§ Сосредоточение на действе.
§ Накопление энергии в своем теле.
§ Передача энергии смеси.
§ Фиксация в сознании состояния завершенности действа (это позволяет погасить со-мнения).

Горючие благовония:

Первое, что необходимо для создания горючего благовония – астрагаловый клей. Он готовится самостоятельно по следующему рецепту:

Поместить чайную ложку астрагала каучуконосного в стакан тёплой воды. Тщательно перемешивать, пока все частицы не отделятся друг от друга. Можно перелить раствор в широкую миску и взбить его венчиком. Взбивание вызовет образование пены, которую можно снять или подождать, пока она осядет сама. Астрагал обладает высокими абсорбирующими свойствами, по-этому нужно подождать, дав ему абсорбировать воду. Смесь превратится в пасту с горьким запахом.

Густота смеси зависит от того, что вы собираетесь делать. Если палочки – клей нужен пожиже, если конусы – погуще.
Сделав клей, накрыть его мокрой тряпкой и оставить. Он будет продолжать набухать и, если он станет слишком густым – нужно просто добавить воды и размешать.

Приготовление основы благовония:
6 частей древесного угля (несамовоспламеняющегося).
1 часть толченого росного ладана.
2 части толченого сандала.
1 часть толченого фиалкового корня (для закрепления запаха).
6 капель ароматического масла (любого из растений, входящих в смесь) от 2 до 4 частей смешанного, заряженного благовония.

Смешивать четыре первых ингредиента, пока они не превратятся в однородную массу. Добавить масло и перемешать вручную. Добавить смесь, приготовленную в соответствии с рецептом для негорючих благовоний.

Затем, с помощью весов определить массу смеси и добавить ровно 10% по массе нитрата калия. Перемешивать, пока не исчезнет белая пудра.

Затем добавлять по чайной ложке астрагаловый клей. После каждого добавления клея, пе-ремешивать смесь руками, пока все ингридиенты не станут влажными. Для конусов нужна тесто-образная, густая структура.

На куске покрытой воском бумаги или кальки сформировать конусы. Если нарушить классическую форму, естьвероятность, что смесь не будет гореть. Сушатся конусы 2-7 дней в теплом месте.

При создании палочки, стоит помнить, что толщина благовония не должна превышать двойного диаметра палочки.

Гекатианские черные свечи

Черные свечи – обязательный атрибут любого ритуала. Черная свеча есть отблеск факела Гекаты, с которым она выходит на ночную охоту в окружении неупокоенных духов и своих черных псов.
Изготавливается черная свеча двумя способами, отличающимися лишь начальной, базовой составляющей. В первом случае это жир покойника, а во втором – "мертвый воск", т.е. воск от сот, мед из которых вытопили на землю на перекрестке заброшенных дорог, в качестве жертвы Гекате.
Здесь необходимо сделать примечание. Когда жертва Гекате приносится на перекрестке, то "до готовности" ее доводят непосредственно на пересечении дорог, а оставляют после ритуала на обочине. Так повелось с тех времен, когда жертвенники Гекаты было принято ставить на обочинах у перекрестков дорог, и проходящие по ним люди что-то жертвовали Богине.
Сам воск можно обрабатывать уже в лаборатории Мастера. Для этого его растапливают и смешивают с тонким порошком белены, корня василька и табака, беря материалы в указанных ниже пропорциях. Черный цвет обеспечивается за счет добавления в состав копоти от сожжения на спирту (можно использовать сухое горючее) костей от черепа собаки или черной курицы.
Пропорции:
воск – 7 частей;
порошок белены – 1 часть;
порошок корня василька – 0.7 частей;
порошок табака – 0.3-0.7 частей;
копоть – на 1 стандартную свечу 0.2 части.
Жгут для свечи изготавливается из конопли (пакля) с вплетением длинных и тонких прядей собачьей шерсти, желательно черного цвета. Жгут заплетают в косичку и туго затягивают.

Книга Практика с позиции чернокнижника

Книга Практика - Душа Практика... Потерял Книгу - умой город в крови, но верни, подохни сам, но не подставь Род и Клан своим распи*дяйством...

Книга с точки зрения Чернокнижника.

Книга - это история, это судьба и развитие... В неё Практик записывает свои достижения, в ней описаны техники и ритуалы, добытые и изученные Практиком, а так же разработанные самостоятельно... Книга может передаваться по наследству - это так... Наследник, вернее - новый Хозяин Книги, назначается Создателем или нынешним Хозяином Книги. Естественно, существуют определённые правила и условия передачи Книги от Практика к Практику, но описывать их здесь не считаю возможным и правильным. В освящённой Книге Практика, перво-наперво, присутсвует Проклятие и Законы Книги - в них прописаны существа, имеющие права на Книги у как эти права выражаются, все, кто не попадает под действие прав и пытался пользоваться Книгой - попадает под действие Проклятия. Книгу запрещено брать без дозволения Хозяина Книги или дозволения Закона Книги, прописанным Создателем Книги.

Книга заполняется так, чтобы взявший её Практик (Наследник Книги), смог воспроизвести техники и приёмы из неё, т.е. она должна быть записана максимально аккуратным почерком, с минимумом пояснений и уточнений, но максимально ёмким по-содержанию языком. Рассчитана она на Практика, продолжающего традицию или смежную с той, что, преимущественно, описана в Книге - так что должна быть ему понятна одназначна - не нужно лишнего "литья воды"...

Формат, обложка и материал зависят от выбора и предпочтения Создателя Книги, но обычно это:
1) формата А5 или А4 подшитые\неподшитые бумажные листы, четырежды (2 раза с одной стороны и 2 раза с другой) пропитанные отваром из растения Сатурна или Меркурия (Меркурий в этом отношении - планета универсальная) - получаются, после высыхания, коричневатые листы, пригодные, благодаря свойству растения, для записи любых текстов. Считается, что в Книге заклинания живут своей жизнью и записываются крупные техники и ритуалы по штуке на целый лист - не всякое "некротическое" заклинание "стало бы" (условно говоря) жить на белой печтной бумаге. Хотя, это дело взглядов и не все пропитывают бумагу отваром. Главное помнить - чем больше сил приложено к делу, тем большую отдачу приходится ждать...
2) обложка из чёрной плотной кожи, склееная, обшитая без "замыкающих швов" - никаник стежков по всей длине, никаких лишних узоров, в идеале - все стежки спрятаны или выполнены по окаймовке Книги. Помните - любой непредвиденный рисунок всё равно будет "считаться" нанесённым символом или замыкающими чертами - надо оно вам?.. Иногда по центру обложки выбивают (чертят, обтягивают) Знак (Печать) Книги или Знак (Печать) Практика. Но изображают их не полностью или символично, т.к. обложку может увидеть кто-то посторонний.
3) чернила. Чёрные чернила с добавлением собственной крови - обязательно, а так же иных ингридиентов - второстепенно. Например, есть рецепт где добавляются бруньки с дубовых листьев (катушки, что образуются по весне), кровь, всё это ставиться на огонь и помешивается не доводя до кипения снимается. Пишут в Книге либо перьевой ручкой, либо пером.

Следует понимать, что книга - это помимо всего прочего еще и РАБОЧИЙ ИНСТРУМЕНТ. Поэтому она должна быть удобна, не рассыпаться в самый ответственный момент и быть по максимуму защищенной от внешних воздействий.
Поэтому, в наше время, практики часто листы кладут в пластиковые файлы, а внутри Книги монтируют зажимный краб, дабы можно было читать текст стоя под дождём без неприятных последствий для листов.

Книги бывают: Практика, Рода, бывают Книги Чёрного Девятикнижия - Червей, Клыков, Панцырей, Кишек и пр., бывает Книга Духов - куда на берестяных или кожаных (в зависимости от традиции) листах записываются имена демонов и духов подчинённых, добываются их подписи...
Книг много, но цель у них, в принципе, одна - несение Знания и Закона в последующие поколения Практиков. Следующее поколение, обычно, добавляет и расширяет оставленные им предками Книги...

Выбор и подготовка рабочего места

В этой статье под «МЫ» понимается Клан Паука и Клан Детей Ночи.

Недавно на одном форуме наткнулся на предложение обсудить методы создания переносных алтарей. Типа пришел в удобное тебе место, разложил алтарчик и работай сколько влезет. Не, я не спорю. Наверное, у кого-то это работает. Некоторым вообще никакого алтаря не надо - ни переносного, ни складного карманного. Пожрал грибов или кактусов и Некрономикон нервно курит в сторонке... А есть такие, кому и грибов не надо. К них все необходимое, видимо, прямо в организме вырабатывается.

Не буду никого критиковать просто расскажу как рабочее место готовится у нас.

Думаю, что логично предположить – работа в квартире, на любимом дачном участке или на полянке в лесу ничем не будет отличаться от любой другой повседневной практики. Для серьезной работы (или для регулярных серьезных работ) требуется место силы – такое место, где присутствует особая атмосфера, где повышена концентрация «чего-то», что (не вдаваясь в теорию) увеличивает мощь любого действа. Это место должно отличаться от всех прочих, оно должно само по себе быть подспорьем практику.

Существует три типа мест для большой работы:

1. Естественное, то есть практик ничего не делал для того, чтобы оно появилось. Это перекрестки, погосты, горные вершины или самое дно ущелий, прочие естественные места силы.
2. Наработанное, то есть регулярно, год за годом, это место холилось и лелеялось. На нем работали, приносили жертвы, уничтожали растительность, поливали землю кровью, ставили идолов и алтари и т.п.
3. Комбинированное. Когда все из п.2 делается на месте нахождения п.1.

Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понять, что третий тип рабочих мест - самый сильный.

Теперь - порядок действий.

1. Поиск места силы.

Ищем естественное место силы.

Именно место, не погост и не перекресток - на них вам никто ставить алтарь и идолов не даст. По крайней мере, простоят они там недолго.
Ищите места вдали от поселений, в горах, лесах, на болотах - там, где вас не побеспокоят до того, как место станет наработанным. Наработанное место само не пустит посторонних.
Идеальными местами являются (помимо шаблонных уже мест боев, безымянных захоронений, заброшенных деревень и т.п.) острова на болотах, места где по лесу прошел пал (огонь) или ураган, искусственные поля, вырубки и поляны.

Проверяем место.

Если у вас достаточно большой опыт в работе с местами силы, то никакие приспособления для поиска вам не понадобятся. Если кто владеет рамкой или маятником - можно воспользоваться ими. Если нет, вам подойдет способ древний, как сельское хозяйство.
Возьмите две одинаковые металлические миски с водой и засыпьте в каждую по пригоршне пшеницы. Одну миску поставьте в центре предполагаемого места силы, вторую - в стороне от него, за границами места. Миски нужно накрыть.
Через трое суток вернетесь и посмотрите, что произойдет. Если место реально имеет какую-то силу, то состояние зерен в мисках будет различным.
Может получиться так, что в миске в центре места пшеница заплесневеет или начнет бродить. Это означает, что на предполагаемом месте силы имеется "источник", то есть поток энергии идет из земли.
Если наоборот, пшеница останется совершенно нетронутой и даже размокнет слабо - место поглощает энергию.
Но если в обеих мисках состояние зерен будет одинаковым, вы нашли что-то не то. Во всяком случае не то, что искали :)
Вместо мисок можно использовать свежее не мороженое мясо. Но его нужно размещать так, чтобы никто их местных обитателей его не сожрал.
На местах, которые имеют подходящие для некрушных практик свойства, свежее мясо за такой срок не портится, а приобретает химически-красный, почти марганцовый цвет. Проверено неоднократно, использовали говядину.

Метод этот не дает стопроцентно точного результата т.к. каждое место силы - индивидуально. Но в большинстве случаев результат довольно нагляден и показателен.

У нас проблема с поиском места проблемы не стояла - мы просто однажды «облагородили» то место, где до этого Клан Паука работал более пяти лет.

2. Очистка.

После выбора места, необходимо его «очистить». Тут опять же может быть масса методов, но усложнять - не в наших правилах.
Общеизвестно, что огонь - лучший инструмент очищения чего угодно. Инквизиторы, правда, расширили это "чего угодно" и на людские тела и души... Не знаю как там с душами, а с телами получилось не очень.
Вторым по качеству способом "очищения без выпендрежа" считается проточная вода, но просто взять и сполоснуть круг земли четырех с лишним метров в диаметре показалось нам затруднительным, потому был выбран огонь.
Рабочее место полили бензином и подожгли.
В два захода выгорело все, включая растения вместе с корнями.

3. Наработка.

Наработка рабочего (каламбур) места - необходимый этап, который позволит обозначить основную тематику вашей ритуальной деятельности и обеспечит течение сил в нужном направлении, задаваемом практиком или самим ходом ритуала. Процесс наработки представляет собой отправление обычных ритуалов вашей традиции, принесение жертв, произведение воззваний и обращений. Главное – проводить их на этом самом месте, как можно чаще и с максимальной интенсивностью.

Мы провели на нашем месте ряд ритуалов жертвенного характера.
При этом «отходы» ритуалов обеспечили месту соответствующий "энергетический окрас".

4. Воздвижение идолов.

Начиная с этого этапа и далее, приводятся необязательные, но крайне желательные вещи.

Наработка готовит место к окончательному воздвижению силового центра - рабочего алтаря и основных направляющих силовых потоков - идолов богов или демонов той традиции, в которой работает практик.
Идол может быть один, может быть много… это не принципиально. Материал для идолов в идеале – камень. Но сгодится и дерево, только древесина должна быть особой. Подходящее дерево можно «прочуять», но для этого нужен определенный опыт. Если опыта нет, то выбирайте осину, которая уже умерла, но еще не сгнила изнутри. Низ дерева должен стать верхом идола.
Про идолов в сети сказано очень много, отмечу лишь, что они являются отражениями ликов божеств и в ходе всего течения ритуала они обеспечивают "присутствие" этих самых божеств лицом к лицу с практиком.

Не знаю как там в других традициях, но когда вокруг идола Нергала, стоящего на нашем месте, поднимается силовой поток, когда он "оживает" и начинает «смотреть» - это реально страшно. И этот страх дает четкое понимание ответственности за то, что ты делаешь, и чем тебе может аукнуться ошибка.

5. Алтарь.

Следует понимать, что алтарь некромантов – это не деревяшка, не пень и не столик. Это камень. При чем камень такой, что на нем спокойно можно разместить жертву. Исполняется он или в виде плиты или в том виде, в каком этот камень «природа родила».Лишь бы у него была одна примерно ровная поверхность. Ну и надо понимать, что весит он соответственно.
В центре круга находится кострище, алтарь ставится сразу за ним на юге так, чтобы стоящий за ним практик смотрел на север сквозь огонь.

Мы в своей традиции не наделяем алтарь какими-то особыми свойствами. По сути дела, в нерабочее время это просто каменюка в полторы тонны весом. В момент работы – это силовой центр круга, на котором проливается кровь в жертву богам и демонам. Камень для нашего алтаря был перекачен в круг с расстояния метров 100 силами учеников.

Изготовление личной Книги

Не так давно Враан написал статью «Книга практика с позиции Чернокнижника». В целом, я вполне разделяю изложенные в статье мысли. Поэтому я не буду повторяться относительно того, чем книга является для чернокнижника, как ее хранить и т.п

Я хочу рассказать о том, как в материальном плане делается личная Книга практика в чернокнижной традиции, потому что существует слишком много легенд о методах ее изготовления, которые не имеют ничего общего с действительностью.

Обложка

Обложка книги делается из натуральной кожи. Предпочтительно – некрашеной или черной.
Животное, чья это будет кожа, выбирается из личных предпочтений практика. Нет никаких законов, которые строго регламентируют тип кожи или предписывают делать обложку из какой-нибудь человечьей кожи, снятой с девственницы в новолуние, на вершине пирамиды Хеопса, лицом на Чукотку.
В действительности, материалом для обложки может быть кожа и козья, и свиная, и коровья.

Размер обложки выбирается из личных предпочтений. Сколько я ни старался перейти с Книг формата А5 на А4, так ничего и не вышло. В итоге я ношу с собой томик толщиной с приличный кирпич. Но это – МОЕ. И ничего я с этим больше делать не стану, пусть даже это и не всегда удобно.

Рисунки на обложке необязательны. Но многие делают в качестве рисунка слегка видоизмененный (мало ли – увидят непосвященные) знак своего Рода или изображение своего тотема.

Конструкция обложки так же может быть разной. Это может быть просто кусок плотной кожи, в который вставлены листы, а может быть папка с металлическими кольцами, сделанная вручную, на заказ в единственном экземпляре. Единственный важный момент – обложка должна застегиваться или завязываться. Должен быть хоть какой-то замок, пряжка, ремешок, шнурок – что-то, что символизирует замОк.

Бумага

Конечно же, можно заказать hand-made бумагу. Можно самому, извозившись по уши, делать листы из бумажного теста. Можно писать на коже не рожденных ягнят или на коже совы. Но это все, извините, выебоны. Потому что надпись на коже совы и на обычной бумаге от принтера будет иметь одинаковую силу. Все зависит от того, КТО и КАК что-то там написал.
Скажем, напишите вы слово «жопа» на коже и на бумаге. Будет в них с точки зрения практического применения в ритуале разница? Да никакой. С какой стати тогда должна быть разница при написании заклинания?

Тем не менее, я рекомендую (это не обязательно) подвергать бумагу простой обработке: завариваете столовую ложку растения той планеты, под которой работаете, на кружку воды и пропитываете каждый лист по 2 раза с каждой стороны с помощью ватки. Только именно нежно пропитывайте, а не трите бумагу, иначе на ней потом чернила расплываться будут.
Лично я пропитываю листы настоем растений меркурия, потому как Меркурий – планета универсальная и любым делам покровительствующая, а сам Меркурий-Гермес – бог, который вхож во все миры, включая Тартар.

Еще один важный момент.
Книга практика должна быть УДОБНОЙ. Она должна ПОМОГАТЬ вам, а не мешать. Поэтому не надо подшивать листы так, что не вставишь птом ничего нового и не поменяешь местами. Не надо прокалывать в них дыры и связывать веревочкой. Не надо просто вкладывать их в обложку, чтобы они рассыпались посреди ритуала.
Если у вас нормальная обложка с кольцами, то вложите листы в файлы и вставьте файлы в обложку.
Файл – это кусок пластика, к изготовлению которого никто непосредственно руку не прикладывал – все делает автомат. Поэтому спокойно можете ими пользоваться для Книги.

Перо

Тут все просто. Купите хорошую перьевую ручку с металлическим или костяным корпусом, без рисунков, со стальным или платиновым (смотря по кошельку) пером. Главное, чтобы она была заправляемая, то есть с резервуаром, а не на картриджах. Храните ее вместе с книгой или в отдельном пенале. Не храните ее подолгу в заправленном состоянии, потом хрен ее промоете.

Чернила

Некоторые готовят чернила по таким рецептам, что только за половину ингредиентов можно провести лучшие годы на лесоповале. Не надо.
Просто купите хорошие черные чернила и на полнолуние добавьте в них три капли своей крови. Почему на полнолуние? Потому что на полнолуние кровь человека наиболее насыщенна животной силой.
Хотя, лично я заправляю чернила кровью наоборот на новолуние, потому как работа с некрушными аспектами имеет свои особенности.

Порядок заполнения Книги
(может отличаться в разных системах – рассказываю, как у нас).

Обычно, начинается Книга с личного знака практика (печать Рода, печать Мастера – у кого что).
Далее идет Закон Книги. Это свод правил по пользованию, передаче книги по наследству, описание особенностей Духа и Проклятия Книги.
Далее идут Жертвенные Листы – особые страницы, где кровью жертв, принесенных Духу Книги, пишутся особые символы, без которых не удастся ни поселить Духа, ни правильно освятить Книгу.
Далее – Подписной Лист. Лист с подписями крови всех хозяев Книги, начиная от создателя.
Далее обычно идет несколько листов, посвященных космогонии и описанию основных канонов традиции Практика.
А потом уже начинается заполнение рабочими практиками, ритуалами, таблицами – кому что нужно, кто что считает особо ценным.

Заблуждения, связанные с книгами:

1. У практика может быть только одна Книга в жизни.
Ни хрена подобного. Книг может быть много. Просто каждая последующая должна быть сильнее предыдущей. Как это объяснить – я не знаю. Просто в какой-то момент понимаешь, что книга стала тебе маловата… как бывает мала одежда, например.
Нет так же никаких правил шаманского типа, что «у шамана может быть только 9 бубнов в жизни».

2. У практика должна быть единственная книга в каждый период времени.
С этим поспорить сложнее, смотря что считать Книгой. Да, рабочая Книга – одна. Та, из которой ты читаешь на ритуале. Но это не значит, что записи практик делает только в нее. Обычно есть еще «младшая книга» или просто тетрадка, если на ней нет никаких защит, в которую все записывается в первую очередь, а оттуда уже готовые рабочие практики переносятся в рабочую книгу.

3. Книга Практика – живое существо.
Книга – это книга. Куча бумаги с надписями и в обложке. Живое существо – это Дух Книги, который может родиться в первой Книге практика и «переезжать» в последующие. Именно поэтому старые Книги уничтожаются, кстати. Дух переехал, книгу сожгли.

4. Книга проклянет того, кто ее открыл, если это не хозяин.
Книга, как уже говорилось, это бумага в обложке. Она говорить не умеет. Проклятие Книги – это ритуал, который проводится над Книгой при ее освящении. Именно хозяин Книги накладывает на нее проклятие. Она изначально ПРОКЛЯТА, просто проклятие не работает на законного хозяина или создателя Книги.

5. Книгой может пользоваться только ее Создатель.
Не всегда. Все зависит от того, как вы пропишите Закон Книги. Например, можно указать признак наследования Книги (только линия крови, только ученики Создателя т.п.). Но надо понимать, что с момента освящения Книги до момента передачи, ею может пользоваться ТОЛЬКО ОДИН практик – ее текущий Хозяин.
В чернокнижии Книги часто переходят по наследству – в этом заложена сама суть традиции. Мы таким образом копим знания и не даем им пропасть.

6. Все части Книги должны быть сделаны самим практиком.
Тоже чушь. Вы поедете сами резать хрюшку и выделывать кожу? Будете сами пилить дерево, перерабатывать в целлюлозу и варить бумажное тесто, совать его под пресс и делать обрезку? Вы сами будете добывать уголь и кремний для чернил?
«Свежо питание, да серится с трудом».
Вы должны или ЗАПЛАТИТЬ за все части книги, или ЗАСТАВИТЬ кого-то их сделать. То есть во всех них должна быть проявлена ваша ВОЛЯ – или материально (в деньгах) или нематериально (в принуждении). Да, если покупаете что-то для Книги, то лучше отдавать за покупку деньгами, а не товаром.
Остальное – неважно.

ПОСТСКРИПТУМ

В статье нет описаний ни одного ритуала, которые требуются для создания и освящения Книги. Это сделано умышленно.

Кровь земли

Есть такое вещество, его именуют "Кровь Земли". Рассказала мне о ней одна старая ведьма с адлерского рынка - я несколько раз специально к ней ездил за травами.

Используют его по-разному: дать "магические силы" новому шаману - у тюркских племен, излечить болезни добавлением в отвары - у крымских татар, мазать больные места - у грузинов, получить дар видеть сокрытое - у грузинов и армян и т.п.

Добыть ее можно только в горах. Два раза сам видел подходящее место в Крыму, один - на Кавказе. Вещество трогал, нюхал, даже на вкус пробовал. Оно точно не ядовито, привкус имеет маслянисто-горький, но совсем слабый.

Теперь, как мне описала это вещество ведьма:
Иногда на горных обрывах и огромных камнях проступает черная жидкость со слабым, но резким запахом. Ее можно собрать буквально по капле, но силу она имеет большую. Правда, силу она имеет только в момент вытекания из камня и при условии соблюдения определенных ритуалов. Тридцать секунд - и это просто грязь. Особая примета места, где ее можно добыть - камни, даже в жару и под прямым солнцем покрытые черными маслянистыми пятнами.

Один ритуал ведьма привела - он очень простой и мне кажется, что особой роли не играет, будучи просто обрядовой практикой уважения к горе и отпугивания нечисти.

Смертельный дар.

В апреле-мае, не ране 12 апреля, в течение убывающей луны (начиная с дня полнолуния) собирать на 40 могилах с именем врага землю. Брать по всем правилам - говорить с Хозяином, кланяться с правой руки на входе, с левой на выходе, платить за землю "серебром". Землю собирать в глиняный (это принципиально!) горшок.
Землю НЕ НОСИТЬ В ТОТ ДОМ, ГДЕ СПИШЬ САМ!

В это же время добыть семена плюща.
В новолуние посадить в горшок семена плюща.
Растить его в горшке, пока не даст цветов.

После чего срезать, провялить, прокатать стебли до ворса, досушить в темном сухом, не жарком месте.
Из полученных нитей сплести любую плетенку.

Плетенку подарить или подбросить врагу. Лучше - дарить. Можно как часть какой-нибудь поделки.

До ближайшего с дарения новолуния он умрет или очень сильно заболеет и все равно вскоре умрет.

Ритуальная одежда

Хочу в паре слов рассказать о ритуальной одежде, которая используется нами.

Во-первых, что такое ритуальная одежда?
Это облачение, которое
а) что-то символизирует,
б) имеет определенную функциональную нагрузку.
Кстати, пунктом Б ритуальное облачение практика темного пути отличается от подавляющего большинства прочих.

У нас есть два типа ритуальных одежд, ниже я рассмотрю каждый из них в отдельности.

1. Тау-балахон или «мальтийский балахон».

Длинный черный балахон, облегающий торс, с глубоким капюшоном и двумя боковыми разрезами до верха бедра – по одному с каждого бока. Никаких рисунков, никаких знаков – чисто черный цвет.
Название свое он получил за форму, которая получается, если практик в балахоне встанет прямо и разведет руки широко в стороны («встать в Тау»). Фигура будет напоминать крест с расширениями на концах лучей.

Функциональная нагрузка:
- Предохранение от потери СВОЕГО биоматериала на ритуале.
- Защита от брызг пачкающих жидкостей, предназначенных на ритуале НЕ ВАМ.
- Ограничение поля зрения в процессе ритуала (чтобы ничто не отвлекало от сосредоточения).

Смысловая нагрузка:
- Символ скорби.
- Символ Изначальной Тьмы.
- Символ Силы.
- Еще много разных.

2. Балахон охотника.

Короткий, свободный черный балахон, не стесняющий движений. Подпоясывается веревкой или ремнем без пряжки. Никаких рисунков. Ткань – не шуршащая (шерсть чаще всего).
Не рекомендуется делать его непромокаемым, т.к. действительно непромокаемые ткани есть, а действительно непромокаемой одежды – НЕТ. Поэтому пусть лучше одежда быстро сохнет, чем пытается не промокать, превращаясь в переносной парник.

Функциональная нагрузка:
- Это одежда воина. В ней должно быть удобно бежать, красться, долго лежать пластом, двигаться в рукопашном бою и т.п. Из этого расчета покрой делается свободным, не стесняющим движения.
- Маскировка.

Смысловая нагрузка:
- Та же, что у Тау-балахона.

Выбираем ритуальный нож.

ЦЕНА ВОПРОСА

Исходя из существующих «уровней обеспеченности» населения, есть три условных ценовых категории ножей.

Ширпотреб – примерно от 0 до 3000 рублей.
В этой категории продаются самые ненадежные ножи из неблагородной стали. Они будут быстро тупиться, легко ломаться, давать сколы по лезвию или просто вминать режущую кромку при встрече с твердым препятствием. Наточить такой нож трудно, потому что точило с него просто снимает стружку, а лезвие при заточке зубрится.
Этого барахла полно на прилавках «туристических» и «военных» магазинов, в ларьках, на вокзалах, в переходах.
Использование такого ножа в качестве ритуального нежелательно, хотя на безрыбье, как говорится... Правил, запрещающих его использование на ритуале – нет, лишь бы соблюдалось требование «одной прямой» (см. ниже).

Неплохой нож можно приобрести в ценовом диапазоне от 3000 до 15000 рублей.
Особое внимание советую обращать на «мозаичную» многослойную ковку («дамаск мозаика») – я видел такой только один раз в одном экземпляре на ВДНХ. Стоил он около 9 тысяч. Такие ножи редко удается найти, но они пластичны и великолепно сохраняют заточку. При этом точатся до бритвенной остроты.
Вторая вещь, достойная внимания – «японцы» (особенно – форма «танто», но это мое личное предпочтение). В этом ценовом диапазоне из японцев можно найти в основном трехслойную ковку, вряд ли что-то большее – настоящие «японцы» очень недешевые.

Ну и всякие произведения искусства – от 15000 рублей и выше.
Такие ножи крайне редко выглядят вычурно. Чаще всего – это классические формы клинков пакетной ковки, с рукоятями из дорогих пород дерева. Максимум - может быть, в противовесе окажется ненавязчивый такой, не бросающийся в глаза изумрудик тысячи на две долларов…

НЕСКОЛЬКО ПРАВИЛ ПОКУПКИ РИТУАЛЬНОГО НОЖА

Правила ПРИНЦИПИАЛЬНЫЕ:
- У ножа должна быть хотя бы одна прямая линия от кончика до средней части гарды, не выходящая за пределы клинка. Это условие правильного тока силы.
- На клинке не должно быть клейм и рисунков, которые вы при желании не сможете снять.
- Клинок должен уходить в ручку не менее, чем на 1/3. Иначе вы не сможете сменить ручку самостоятельно, а освящение ножа этого требует.

Правила УДОБСТВА:
- Никогда не берите ножи хитрожопых форм. Чем проще форма, тем эффективнее нож. Знаете, какой нож оказывает самое шоковое воздействие одним своим видом? Простой скальпель. Серьезно.
- Нож не должен быть слишком длинным. Свинопоры – это неудобно.
- Лезвие ножа не должно быть слишком узким. Это ненадежно и, опять же, неудобно.
- Угол заточки не должен приближаться к 40 градусам от плоскости симметрии. Такой нож вы сами не заточите, если не имеете профессиональных навыков.
- Не берите ножи с наборными рукоятями из пробкового дерева. Заколебетесь рукоять снимать. Клепки сбить намного проще.
- У ножа не должно быть явного упора для пальцев – это одно из требований к «не оружию», но форма рукоять должна быть такой, чтобы при тычковом использовании ножа, вы не оставили свои пальцы на земле. Это можно понять только подержав нож в руках.

Правила БЕЗОПАСНОГО хранения и ношения:
- Нож не должен являться холодным оружием или стоящим на учете (имеющим паспорт и номер, купленным по билету) охотничьим ножом.
- На нож в магазине должны дать сертификат, который подтверждает, что нож не является оружием. Обычно в таком сертификате пишут, что нож – разделочный. Не выходите на улицу с ножом при отсутствии сертификата.
- Внимательно смотрите на сертификат в момент покупки.
- В нем ОБЯЗАТЕЛЬНО должно быть изображение ножа.
- Вам могут дать ксерокопию сертификата. В этом случае требуйте печать магазина и подколите к нему чек. Сертификат без синих печатей НЕДЕЙСТВИТЕЛЕН!
- Не носите нож в сумке без ножен. Даже если он разделочный или вообще столовый, которому ножны не положены конструктивно, вы не можете носить в городе открытый клинок. Докопаются стопроцентно. Заворачивайте в тряпку или в газету, если нет ножен.

Ну и последнее, оно же – самое главное.
Выбирая нож, ОБЯЗАТЕЛЬНО держите его в руках, пробуйте разные хваты, репетируйте движения, сотрите кривизну лезвия, рисунок стали… И только потом спрашивайте цену.

Черви. По рецептам из Ведоблуда.

Примечание:
"Ведоблуд" - это книга-сборник, описывающая различные приемы заговорной и ассоциативной магии, в большинстве своем построенные на сексуальных действах. Автор неизвестен. Написана предположительно в 18-19 веках в России, но точно это установить невозможно, потому что книга как единое целое не существует. По рукам ходит большое кол-во фрагментов и изустных описаний, приписываемых "Ведоблуду". В печати встречал знакомые мне части даже в "Деревенской Магии" Папюса.

Есть три используемых типа червей:

1. Белые. Эти разводятся в тухлом хлебе, оставленном во влажном месте, но не закрытом герметично. Иногда хлеб смачивают пивом. Используются живьем для заклятий на пьянство, для избавления от пьянства, для всяких хворей на скотину, для порчи молока и продуктов, для «хозяйственных» порч на ветер.

2. Красные. Эти заводятся в навозе, который лежит на черной земле. Видом похожи на дождевых червей с кроваво-красной головкой. С точки зрения биологии, наверное, дождевыми и являются, но оставим науку ученым. Используются в приворотах (порошок), отворотах (порошок), тяжелых мороках (порошок-кальцинат), заклятиях страсти (порошок и живые черви), порчах на землю и в снятии этих порч (порошок и кальцинат), умеют высасывать из человека любые хвори брюха и внутренностей (пустить 12 живых червей ползать по животу, пока последний из них сам не сползет на землю).

3. Хвостатые. Называются так, потому что имеют хитиновый хвост, похожий на сложенный хвост птицы. Эти заводятся в травах, которые помещены в особуюсреду. Например, черви, которые заводятся в свежем шалфее, если тот положить в колбу, а колбу – в навозную кучу. Чтобы получить из этих червей подходящее для использования вещество, их надо вытащить из колбы и кальцинировать. Полученный порошок хранить в сухой колбе с герметичной крышкой. Используются как слабый галюциноген в благовониях и во втираниях на масляной основе. Используются для ярких снов, для внушения, соблазнения (кальцинат - в еду), для сломления воли (регулярный прием малых доз).

О зеркалах

Статью буду строить в виде ответов на вопросы, но, прежде чем начать, давайте договоримся о следующем:
Зеркало - это стекляшка с амальгамой (или иным другим отражающим веществом) с одной стороны и наблюдателем с другой.
Рабочее зеркало - это стекло, амальгама, замкнутое серебро в оправе и большой срок работы над всем этим.
Мы будем говорить в первую очередь о РАБОЧИХ зеркалах.

Основной вопрос, который задают по зркалам - это КАК сделать из обычного зеркала рабочее?

Сначала выбрать правильное зеркало.
1. Оно должно быть на серебряной амальгаме.
2. Чем оно больше, тем лучше.
3. Не столь важно, какой формы само стекло. Но предпочтительно, чтобы внутренняя линия оправы была гладкой. То есть не было острых углов. Это может быть круглая оправа, прямоугольная с плавной резьбой изнутри и т.п.
4. Если вы будете использовать зеркало не только для вызовов, а именно как "портал", то нужно серебро. Купить зеркало в серебряной оправе - накладно, а вот купить серебряную проволоку и заключить в кольцо из нее все зеркало с оправой (кольцо пройдет снаружи по оправе) - не так уж нереально.

А дальше - вариантов масса.

Первый и простейший - вызывайте в зеркале. Кого угодно - от суженых с зубными феями и до демонов гоэтии. Вызовете раз - зеркало станет рабочим. Только предсказать дальнейшее поведение такого горе-артефакта вы не сможете, а потому хранить его дома лучше в завешенном состоянии или отражающей поверхностью к стене.

Второй способ подольше и посложнее. Сначала нужно "принять" зеркало и чтобы оно приняло тебя. Для этих целей хорошо использовать большое, ростовое зеркало. Остаетесь с зеркалом наедине. Приглушаете свет. Можно просто обеспечить полную темноту и зажечь свечу, только чтобы огонь свечи в зеркале не отражался (поставьте свечу в стороне). Встаете перед зеркалом "в чем мать ридила", с распущенными волосами и без всяких серег-цепочек. Смотрите отражению строго в глаза, не смещая взгляда. Спустя пару минут (у кого - сразу, у кого - через полчаса, это индивидуально), изображение в зеркале начнет туманиться. Появится ощущение, что зрение вам отказывает. А потом изображение восстановится и вы увидите, что на месте ортажения находится, мягко говоря, не ваше лицо/тело. Все это будет видно боковым зрением - взгляд от глаз отражения отрывать нельзя. На первое время следует ограничится этим эффектом. Плавно закрываете глаза, стоите зажмурившись минуту-две, открываете и снова видите в зеркале себя.
Что делать дальше - соображайте сами, ничего нереально сложного тут нет. Свои методы раскрывать я не буду, а идею - дал.

Теперь переходим к остальным, более простым вопросам:

В: Говорят, что зеркала обладают мощной энергией. Так ли это?

Нет, не так.
Зеркало - артефакт портального типа. Собственной энергией оно не обладает хотя бы в силу очень хороших отражающих способностей. Что в него ни вкладывай, какие потоки в него не запускай - все вернется обратно.

В: Некоторые говорят о других мирах на "обратной" стороне зеркал...

Ну собственно для того портал и делается. Мне неизвестно о случаях материального переноса сквозь зеркало-портал. Но я знаю, что некоторые практики "ходят за грань", уводя сознание/душу/"Я" - как ни назови - вглубь зеркала. Точно так же с помощью зеркала можно произвести вызывание кого-либо.

В: Можно ли вызвать мертвого в зеркале?

В обычном рабочем зеркале - нет. Откуда ему там взяться? Если хочется использовать зеркало для некрушных вызывов, то нужно не амальгамно-стеклянное зеркало, а обсидиановое, отшлифованное под "глаз трупа" или зеркало из полированного черного агата.

В: Считается, что, если в доме много зеркал, это приносит удачу.

Эта примета возникла в 50е годы 20 века, когда количеством зеркал в квартире определялось богатство хозяина.

В: Говорят, что надо завешивать все зеркала в доме, если умирает кто-то из семьи. Почему?

Когда в доме умирает человек, традиционно считалось, что его душа "улетает в окно". Или, в случае ведьмы, "в трубу".
Зеркало - может оказаться таким же окном, и душа может улететь "не туда". Ну, а "не туда" может оказаться очень неприятным местом, например потому что церковь изначально объявила зеркало изделием сатаны.
А завешивать надо потому что на нем не написано, что оно рабочее или потому что перед ним много страдали или радовались, "инициировав" его.
Вряд ли незакрытое зеркало принесет такое уж горе домочадцам, но да... неприятно наверное, когда ты смотришь в зеркало, а оттуда на тебя смотрит труп. Только увидеть ты его сможешь если у тебя есть хоть какие-то данные к видению.

В: Говорят, что зеркало запоминает всё, что происходило перед ним когда-то.

Это свойство серебра в амальгаме, а не зеркала как конструкци. Поэтому памятью обладают только амальгамные и чисто серебряные зеркала.

В: По какой причине опасно иметь в доме старинные зеркала, таящие в себе большую память?

Опасно иметь дома не старые зеркала, а те зеркала, с которыми что-то делали в практических целях. Например, делали из обычного зеркала - рабочее. Или использовали зеркало для призыва (от безобидного призыва суженого до призыва на крови, когда поверхность зеркала плностью покрывается жертвенной кровью).

В: Правда ли, что в доме, где постоянно мощный эмоциональный фон, зеркало само может "инициироваться"?

Правда. Может. Лет за 10... Но только пользы от него не будет - один вред.

В: Почему зеркала со временем "текут"?

Основная часть зеркала (по массе) - это стекло. А стекло - аморфное тело, то есть по сути - жидкость, "живущая" в другом потоке времени (см физику не помню за какой класс - про агрегатные состояния вещества).

» Лаборатория предсказаний
» Лаборатория Эриля
» Изготовление вольта
» ИЗГОТОВЛЕНИЕ НАУЗОВ
» Изготовление скарабеев