Для девиц (присуха молодца)

Заговор из деревенской магии (на утреннюю или вечернюю зарю)

Пойду я в чистое поле,
есть в чистом поле белый кречет.
Попрошу я белого кречета:
слетал бы он в чистое поле,
в синее море, в крутые горы,
В тёмные леса, в зыбучие болота
и попросил бы он окаянную силу,
чтоб дала она ему помощи.
Сходить ему в высокий терем
и застать его хоть среди ночи сонного:
и сел бы белый кречет на белую грудь,
на ретивое сердце, на горячую печень,
и вложил бы (такому-то, имя)
из своих окаянных уст, чтоб он не мог
без (такой-то, имя) ни жить,
ни быть, ни пить, ни есть.
Да будет так.

Примечание: Если бы заговоры произносились "сами по себе", то они могли бы посчитаться "нечистыми". Однако упоминание имен святых, и тем более слов, часто используемых в христианских молитвах придавало заговорам в глазах заговаривающего некую извинительную чистоту. Одним из таких постоянно приговариемых обязательных слов в "чистых" заговорах было слово богослужения "Аминь", из древнееврейских колдовских заклятий (по-гречески - "amen")". означающее, буквально «Истинно, верно", а в современном нашем обществе равносильно подписи - резолюции начальника на бумаге, типа: "Утверждаю".

Примечание: Заговоры-приказы, произносимые с верою в достижимое желание, а значит со страстью, автоматически вселяли в заговаривающего уверенность в собственных силах. Он - менялся, он начинал бросать торжествующие "покровительст-венные" взоры на уже "взятую"(в его глазах) девицу. Он вел себя куда нахальнее и наглее. Подбные изменения не проходили незамеченными. Начинались толки, и родители девицы, да и она сама начинали иначе смотреть на этого человека - во всяком случае, куда более обеспокоенно, чем раньше. Все это, так или иначе приписывалось действию заговоров. Окончательно "закрепляя" данный заговор колдун упомянул "аер", а затем - "воздух". Под "аером", понимался часто "пар", а иногда, впрочем, и сам "воздух", слова "аэрофлот" и, уже устаревшее, "аэроплан" - это, производные именно "аера". Под "отмыканием" с помощью "аера" имелось в виду, видимо, отпаривание сургучной печати с ленты, запечатывающей почтовое письмо или посылку. Заговор, тем самым, уподоблялся "печати".

Примечание: Чем более красочен и продолжителен был любовный приворот, тем действеннее он считался. Разумеется очень многое решалось и способом применения приворота. Если, например, влюбленный знал, что его подслушивают или что за ним подсматривают, он мог нарочно и специально начитать столь страшный заговор, чтобы легковерная любопытствующая девица, ее родственница или подружка могла стать полностью убежденной в "неотвратимости" любви и последующих событий. Фактически, в который раз, речь вновь и вновь шла о "народных" стихийно возникших методах внушения, самовнушения и гипноза.

Заговор на тоску доброго молодца по красной девице

Cтану я, раба (такая-то) благословясь,
Пойду, перекрестясь, Из избы в двери, из двора в ворота,
Выйду в чистое поле, в подводосточную сторону.
В подводосточной стороне стоит изба,
Среди избы лежит доска, под доской - тоска.

Плачет тоска, рыдает тоска, белого света дожидается!
Белый свет красна солнышка дожидается, радуется и веселится!
Так меня, рабу (такую-то) дожидался, радовался и веселился,
Не мог бы без меня ни жить, ни быть, ни пить, ни есть.
Ни на утренней заре, ни на вечерней!

Как рыба без воды, как младенец без матери,
Без материна молока, без материна чрева не может жить,
Так бы раб (такой-то), без рабы (такой-то)
Не мог бы жить, ни быть, ни пить, ни есть.
Ни на утренней заре, ни на вечерней,
Ни в обыдень, ни в полдень,
Ни при частых звездах, ни при буйных ветрах,
Ни в день при солнце, ни в ночь при месяце.

Впивайся тоска, въедайся точка, в грудь, в сердце,
Во весь живот рабу (такому-то),
Разростись и разродись, по всем жилам, по всем костям
Ноетой и сухотой по рабе (такой-то).

Примечание: "Ноета", происходит, разумеется, от слова "ныть", а "сухота" - от слова "сохнуть".

Приворотное заклинание

Выйду утром в чисто поле
Прочитаю мою волю
В деле помощи ищу
В небо взор я обращу
Там в небесном океане
Алатырь плывёт Царь-камень
Палит, жарит опалюче
Сила скрыта в нём могуча
Гой ты камень бел-горюч
Дай мне пыл да жар кипуч
Сердце (1) ты зажги
Кровь ретиву распали
Чтобы плакала-рыдала
О (2) тосковала.
Страсть - нужда чтоб в ней кипела
Да тоской сухой горела
Ты прийди тоска-кручина
В уши, в зубы дуй дивчине
В кости, жилки да поджилки
Вдуй нужду да пламень пылкий
В тело бело - чорну печень
Пусть зажжёт поярче свечи
Вся иссохла - нет уж мочи
Встань покорна в час полночный
Обнаженна пред зеркалом
Бело тело, губы алы
Руки гладят и ласкают
Все сомненья исчезают
В волю, разум и в хотенье
Да войдёт моё веленье:
Как малыш без молока
Как цветок без стебелька
Каждый часик и минутку
(1) чахни и томись
К ненаглядному (2)
телом и душой стремись
Лишь когда с тобой он рядом -
испытаешь облегченье
Радость, счастье и веселье,
избавленье от томленья.
Лишь кто Алатырь изгложет
Мою волю превозможет
Ну а кто не превозможет
Голову на том положит.

Заклинание создано для мужского воздействия на женщину. В (1) вставляется женское имя, а в (2) мужское.

Последняя строфа несёт в себе защиту приворота от снятия. Мощь защиты, как впрочем и результата в целом зависит от вашей личной силы.

Для присухи (на листья папоротника)

Найдите в лесу листья папоротника. В этом же лесу отыщите осину, сядьте к ней спиной, хлещите листьями папоротника себя и говорите такое заклинание:

Сохни трава, сохни, вянь. Пусть сохнет так же по мне мой любезный друг, (имя прсушиваемого). Да будет так.

Привяжите траву папоротника к осине и уходите, не оглядываясь. В лесу с вами не должно быть никого.

«Встану я, красна девица, с зорькой красной, в день светлый и ясный, умоюсь я росою, утрусь мягкой фатою, оденусь мягким покрывалом, белым опахалом, выйду из ворот, сделаю к лугу поворот, нарву одуванчиков, дуну на их пушок, и пусть он летит туда, где живет мой милый дружок (имя молодца). Пусть пушок расскажет ему, как он дорог и мил сердцу моему. Пусть после этих слов тайных он полюбит меня явно, горячо и крепко, как люблю я его, рыцаря моего, дружка смелого, румяного, белого... Пусть его сердце растает перед моей любовью, как перед жаром лед, а речи его будут со мной, сладки как мед».

«Пойду я утром рано в зеленую рощу, поймаю, ясна сокола, поручу ему слетать к неведомому духу, чтобы он заставил лететь этого духа до того места, где живет (имя молодца), и пусть он нашепчет ему в ухо и в сердце наговорит до тех пор, пока любовь в нем ко мне, (имя девицы), ярким пламенем загорит. Пусть он, (имя молодца), наяву и во сне думает только обо мне, (имя девицы), бредит мною ночной порою, и гложет его без меня тоска, как змея гремучая, как болезнь смертная. Пусть он не знает ни дня, ни ночи, и видит мои ясные очи, и примчится ко мне из места отдаленного легче ветра полуденного, быстрее молнии огнистой, легче чайки серебристой. Пусть для него другие девицы будут страшны, как львицы, как огненные геенны, морские сирены, как совы полосатые, как ведьмы мохнатые! А я для него, красна девица (имя девицы), пусть кажусь жар-птицей, морской царицей, зорькой красной, звездочкой ясной, весной благодатной, фиалкой ароматной, легкой пушинкой, белой снежинкой, ночкой майской, птичкой райской. Пусть он без меня ночь и день бродит, как тень, скучает, убивается, как ковыль по чисту полю шатается. Пусть ему без меня, (имя девицы), нет радости ни средь темной ночи, ни средь бела дня. А со мной ему пусть будет радостно, тепло, в душе — отрада, на сердце — светло, в уме — веселье, а на языке — пенье».

«Заря-заряница, а я, красна девица, пойду за кленовые ворота, в заповедные места, найду камень белее снега, крепче стали, тяжелее олова, возьму этот камень, брошу на дно морское с теми словами: „Пусть камень белый на дне моря лежит, а милого сердце ко мне, (имя девицы), пламенной любовью кипит". Встану я против месяца ясного, и буду просить солнце красное: „Солнце, солнце, растопи сердце друга (имя молодца), пусть оно будет мягче воска ярого, добрее матушки родимой, жальче батюшки родного. Пусть сердце милого дружка (имя молодца) будет принадлежать весь век денно и нощно, летом и весной только мне одной, (имя девицы). А для других это сердце пусть будет холодно как лед, крепко как железо и черство как сталь. Ключи от сердца (имя молодца) пусть вечно хранятся только у меня одной (имя девицы)"».

«Ветры буйные, птицы быстрые, летите скорее к месту тайному, к сердцу милого (имя молодца), дайте знать ему, как страдаю я, (имя девицы), дни и ноченьки по дружке своем милом (имя молодца). Пусть я горькая, бесталанная буду счастлива с милым (имя молодца) во все месяцы, в годы долгие, во дни майские, ночи зимние, в непогодушку и в дни красные. Я одна, одна люблю милого (имя молодца) крепче батюшки, жарче матушки, лучше братьев всех и сестер родных. Птицы быстрые, ветры буйные, расскажите вы о том милому (имя молодца), что страдаю я, как от болезни, от любви моей к добру молодцу (имя молодца). Пусть же будет он до могилы мой. Так и ведайте ему, молодцу (имя молодца)».

Заговор на бумагу
Напишите на маленьком кусочке бумаги заговор, доберитесь до одежды любимого (пальто или пиджак) и сделайте так, чтобы записка попала под подкладку. Это можно сделать через дырку в кармане или подпорите подкладку. Хорошо если эта записка останется там навсегда. "Как май месяц мается, так и раб Божий (имя) бы маялся и ходил за рабой Божьей (имя). Как человеку не жить без воды, без еды, так и рабу Божьему (имя) не жить ни дня без своей половины. Аминь. Аминь. Аминь".

Присуха (нагнать тоску)

Господи, помоги, Господи, благослови.
Есть на море гора костяная,
На той горе стоит стул костяной,
Нa стуле сидит тоска —
Страшная, как горе, сухая, как доска.
Гора та плачет, скрипит, трещит,
Тоска завывает и кричит.
Так бы и раб Божий (имя)
По мне, Божьей рабе (имя), тосковал,
Плакал и кричал, покоя, продыху не знал.
Трещи, его душа, как костяная гора,
Страдай, его душа, как страдает тоска.
Река не смоет, не сольет,
Никто моего заговора не перебьет.
Сойди с горы, тоска,
Ступай на молодца, на Божьего раба (имя).
Слово.Дело.Истинно.

Читают на рассветной заре (присуха)

Выйду я, раба Божья (имя), во свет.
Краше, лучше меня нигде нет.
Пойду я в чистое поле, в широкое раздолье,
Там найду семьдесят семь каменных печей.
На тех печах огненные оржи,
Горячие оржи,
Охи, вздохи, любовные переполохи:
Семьдсят семь охов,
Семьдесят семь вздохов, ахов, страданий,
Дневных и ночных переживаний,
Любовное томленье и нетерпенье.
Встаньте, пойдите,
Раба Божьего (имя) разыщите,
Тащите его, ведите ко мне,
К Божьей рабе (имя).
Я его полоню, я его завлеку,
Я его себе в суженые возьму.
Час, получас, минуты,
Скрутитесь, смешайтесь,
На его сердце и печень бросайтесь.
Думал бы он обо мне, не забывал,
В еде и питье не запивал,
Скучал, тосковал, плакал и горевал
По мне, Божьей рабе (имя),
Горьким плачем причитал,
А как увидит, так чтобы от себя не отпускал.
Слово.Дело.Истинно.

» Простые гадания для девиц
» 77 птиц - серых девиц
» Вызов на молодца
» Заговор полюбовного молодца на любовь красной девицы
» Присуха №1