Созерцание глубины Обрыва.

Относится к дополнительным методам лечения свечой, а также при других методах лечения, если оно не помогает.

Обрыв или Лог(Овраг) в южнорусском варианте - особый персонаж окружающей природы.В Овраге или логе живет особый Дух местности, с которым знахарь дружит. В старину деревенский житель никогда не замусоривал Овраг, он мог обидиться. Вера в то, что в Овраге живет страшный и непонятный Дух, заставляла его обходить стороной. Без особой нужды в Овраг не ходили и детям запрещали,"кабы не было беды". Считалось, что в Овраге живет Дух местности по имени Обрыв, который может быть покровителем людей, но может быть и враждебным к ним.Когда Обрыв настроен против человека, он отбирает у человека часть его души и вместе с ней жажду жизни. Современный человек не верит ни в Бога, ни в Черта, поэтому он замусоривает все вокруг себя: лес, Овраг, дорогу, собственный дом и даже свою душу. Чтобы помочь больному, нужно восстановить и наладить отношения больного с Духами местности. Знахарь по особому Ритуалу ведет больного к Оврагу, подводит его к краю Оврага и проводит примирение. Рекомендую испытать его на деле.

Созерцание глубины Обрыва - это один из эффективнейших приемов, который применяют в качестве дополнительного метода лечения. Глубина Обрыва должна быть такой, чтобы при падении с Обрыва человек мог гарантированно разбиться насмерть или покалечиться. Глубина Обрыва должна внушать обоснованный страх.

Этот метод применяют при затяжных болезнях, когда больной вольно или невольно сопротивляется излечению. Особенно он полезен при лечении вялотекущих гнойных ран, трофических язв, свищей, застарелых бронхитов и других вялотекущих процессах. Низкая чувствительность больного к лекарствам побуждает знахарей искать причину невосприимчивости. Считается, что быстрому выздоровлению мешает поселившийся в душе человека страх перед ответственностью жить, принимать решения и бороться. Душа от этого стала маленькой и себялюбивой, вмещающей только страх и ничего более. Больной нуждается в увеличении размеров(глубины) души, чтобы в душе было место для жажды жизни и желания одарить людей своей любовью. Тогда страх не страшен, а полезен. Причина себялюбия - разрыв связей с Природой и покровителями местности.

Суть приема - встать на краю Оврага(пропасти), лучше на крутом берегу реки, озера или моря и сосредоточиться на постижении глубины Обрыва и глубины собствененой души. Больной должен измерить глубину Обрыва глубиной собственной души. Фактически больной пересматривает свою жизнь и обнаруживает, что все его былые устремления исчезли. Оказывается, свою душу необходимо снова заполнить незавершенными делами и новыми устремлениями. Лечение считается завершенным, когда глубина души сравняется с глубиной Обрыва. Обычно после такого созерцания восстанавливается чувствительность к лекарствам, закрываются язвы, свищи и гнойники.

ТЕХНИКА(РИТУАЛ) ЛЕЧЕНИЯ.

В знахарском лексиконе Обрыв, Господин Обрыв - существо карающее и исцеляющее, к нему следует относиться с почтением. Знахарь в ладах с Господином Обрывом и имеет право приводить к нему очень трудных больных для испытания и исцеления. Ртуал проводят на утренней или вечерней зорьке. Допустимо проведение Ритуала во время грозы в любое время суток.

Знахарь медленно ведет больного к краю Оврага, крепко держа его за руку. Каждый Обрыв устанавливает при подходе к нему 3-4 энергетические границы. Подходя к границе Обрыва, знахарь кланяется в пояс Господину Обрыву и шепотом просит простить Неслуха(больного) и избавить его от болезни. При этом больно ударяет хворостиной или тонкой гибкой ветвью по спине больного и велит ему: "Кланяйся НЕслух, господину Обрыву, и моли его об исцелении". Больной как умеет искренне просит Господина Обрыва об исцелении. Таким способом пересекаются границы и подходят к Обрыву. Больной бросает на дно свои дары - голову курицы или другой домашней живности. Голову можно заменить свежей печенью, сердцем или свежей рыбой, разрезанной вдоль позвоночника. Больной сопровождает взглядом голову курицы(Дары), и в тот момент, когда она достигнет дна, знахарб снова больно бьет пациента хворостиной и строго спрашивает :"Какова глубина твоей души?" В этот момент и происходит измерение глубины Обрыва и глубины души больного. Больной буквально видит свою маленькую-маленькую душонку с комочком страха внутри. Пятясь, лицом к Обрыву, знахарь отводит пациента от Обрыва. Пересекая границы, они благодарят Господина Обрыва за милость, оказанную им. Только отойдя от Обрыва метров за 100 и выйдя из сферы вляния Господина Обрыва, они имеют право повернуться к нему спиной. Ритуал повторяют через 3-4 дня, но не позднее 5 дня.

За 2-3 дня до Ритуала знахарь говорит больному о том, что к Господину Обрыву с пустыми руками не ходят. Нужны Дары. Больной должен приложить усилия и быть готовым к Ритуалу на зорьке. Дары Господтину Обрыву больной добывает сам. Никто больному не помощник.

В перерывах между походами больного посещают страшные сны, в которых он сражается с химерами и чудовищами. Он бродит во снах по горам и оврагам в поисках кладов. Так бывает при эффективности лечения. Всего к Господину Обрыву приходят 3-6 раз. Как правило, уже после второго похода в состоянии больного намечается перелом, и он сам с нетерпение ждет следующего похода.

» Созерцание теней
» Душа-тень и созерцание теней