Погостная порча на врага

Обряд привожу в том виде, в каком он ко мне попал, без изменений.
Источник не назову, ибо не знаю, но по ощущениям - Мансур.

Делание сие простое, но опасное. И дороги задней после него у тебя не станет. Коль душу чью заложишь, то порог сам перейдешь и прежним тебе не бывать. Для залога ищи человека премерзкого, с тех, что земля их едва носит от злодейств и гадости их.

Найдя, бери либо фотографию, либо образ рукой писаный, да именем нареченный. Также нужна свеча и нож. Вещи те, через левую руку покупай, да про себя приговаривай - беру на дело верное, да на дело черное. Сдачи не бери, чёрту оставь. Перед деланьем, не забудь о дарах для Хозяев кладбищенских. Добрых им даров неси, а коли беден, что есть возьми да последним поделись. Поста черного выдержи, как сможешь. И с тем, иди на кладбище, как ночь придет. Иди к безымянной могиле. Свечу зажги. И фотографию, либо образ, на могилу клади. И говори так.

К вам, Хозяева кладбища, обращаюсь. Умер некто, да имени его никто не знает, о жизни не ведает, одно ведомо - тело его в земле лежит. А вот (имя, кого закладываешь) умер, да по земле ходит, жизнь его мерзка да уродска, убог он и гадок. Ни слова ни скажет хорошего, ни дела сотворит, к чему ни коснется, куда ни войдет, все на дерьмо изойдет. И ходит (имя, кого закладываешь) и своей жизни не имея, да чужие разоряя, только пороку (тут перечислишь, какому - пианству, блуду, либо иному. Если много их - все числи, что упомнишь) предается да людей к тому склоняет. Бьется душа (имя, кого закладываешь), словно птица в клетке. Тому я (имя свое) верный свидетель.

Дальше говоришь, только в том случае, если было такое. А не было - не говори. Что было, то и скажешь, иного не приписывай. Если кого другого тот, кого закладываешь, обижал, то имя страдальца говори, а меня да я, пропускай. Если тебя - свое имя говори, а меня, да я, не пропускай. Если и тебя, и других, обижали, то сперва про себя говори, потом про других, сколь упомнишь.

Меня, (имя страдальца), сей злодей да убогий злонравец, (имя, кого закладываешь), (тут говоришь, что делал - обокрал, либо бил смертно да нещадя, либо другое говори, на что обиду имеешь), так что я, (имя страдальца) света белого не видел, и болью моей сей убогий пьянел, как вином. Я пощады просил, он не слушал да смеялся. Рыдал да кричал, он лишь ярился. В стыду бессилия пребывал, он не останавливался.

Теперь нож возьми в руки и молви дальше.

Как (имя, кого закладываешь) злобу свою да дела гадостные, в уме и сердце у себя держал, так и я, (имя свое) нож в руках держу. Как (имя, кого закладываешь) решим был внутри да на деле, так и я, (имя свое) решим. Как он, (имя, кого закладываешь) зло творил, так и я возмездие творю пред вами, Хозяева. И говорю - пусть душа (имя, кого закладываешь) ваша будет отныне, да навеки, ибо приюта и покоя ей, да пользы, среди живых, нет, а у вас найдет. Как душа (имя, кого закладываешь) его грела да на зло толкала, так пусть мои дела да хотения, (перечисляешь, какие), толкает - как на то вы, Хозяева, соизволение дадите, да воля ваша будет. Нима! Была душа его (имя, кого закладываешь), да стала ваша!

И фотографию, или образ, ножом пронзи. Коль будет в рост фотография либо образ, то грудь пронзай. И все на месте, как есть, оставь, да с кладбища прочь иди.