Отливка порчи воском через ножи+защита (Патронесса)

Зачерпнуть воду в реке, ручье против течения глиняным горшком или миской.
Принести домой. Пока несёте до дому, накройте горшок белым сукном, либо какой другой х/б тканью, но только не синтетической.
Как начнёте отливку, ткань снимите.
Взять чистый воск. Расплавить.
На глиняный горшок (миску) с речной водой положить ножи с чёрной рукоятью, специально купленными для этого обряда, «крестом».
Горшок (чашу) с речной водой осторожно держать над головой порченого и лить воск на перекрестие ножей со словами:

«Лилась чиста вода, восковая руда.
По каменЯм бежала, рабу (имя) на чело упала.
По телесам его скатилася, назад не воротилася.
В воду ушла, да снова рекой стала, да дальше побежала.
Бежать ей и дале, да не возвертаться, а рабу (имя) целым стать, да лихоманки не знать.
А при ней, да при воде чистОй стоят два сторожа-старика,
с двух берегов перекрест руки подымают, да лихоманку проклинают.
колют лихоманку, да стегают,
Ругаются, да причитают;
«Иди, старая, да не ворочайся,
В адовы котлы ступай,
там и души терзай.
тьфу на твою клюку чёрную (сплюнуть)
Тьфу, на твою пасть зубастую (сплюнуть)
Тьфу на язык твой поганый.(сплюнуть)»
Что могилой поделано, что землёй накинуто, что иглой шито,
Что ветром наслано, да огнём выжжено, да мёртвым словом речено,
то сторожами сечено.
Да водой омыто, да в землю спроважено, да в ней и сокрыто.
А раб(имя) чистый перед Солнцем утренним предстатый,
Да лихоманки ему не знать отныне.
Истинно, как Солнцу по утру из за гор светить!"

Заговор читается 3 раза и воск льется 3 раза, при этом каждый раз использовать новую порцию воска, примерно грамм 30 на каждую порцию, не больше, иначе он будет стекать по ножам и на стол течь.

Сразу после этого (можно в течении суток) накрыть всю конструкцию (чашу с водой и ножами) белым сукном и идти к той реке, откуда была взята вода и слить воду через ножи в эту реку (в идеале с мостика).
Ножи снять с миски. Разъединить (застывший воск соскрести с них в пустую миску).
Один нож воткнуть на одном берегу реки, ручья, а второй – на другом (не имеет значения с какого брега начинать), со словами:

«Вам тутка сторожами стоять, да лихоманку от раба (имя) гнать». Заговор говорить 3 раза на каждый нож. При этом не желательно втыкать ножи близко к реке, а подальше от нее, на случай, если река будет разливаться.
Оплывки воска достать из горшка и забросить как можно дальше в реку.
Постоять у реки немного, а потом пустить по реке каравай белого хлеба (в идеале, если вы каравай испекете сами) со словами:

"Прими чистая от меня в подань белы хлеба.
Да как тебя вспять не повернуть, так и рабу(имя) порченым не стать боле. Быть тому, как сказано». Повторить заговор 3 раза.
В новую кружку зачерпнуть уже ПО ТЕЧЕНИЮ воды и дать умыться порченому 3 раза.
Горшок глиняный пусть больной сам разобьёт на любом перекрёстке. Можно оставить откуп монетами, при этом монета не должна быть четной, например, 2 рубля, 50 копеек, 10 копеек и т.д. После того, как горшок разобьете, соберите осколки и выбросите на помойку, только не оставляйте их там на перекрестке, силам это может не понравиться.
А сукном, которым горшок накрывали, больной должен на ночь голову повязать. Так три ночи подряд.
Потом сукно хранить в недоступном для чужих глаз месте. При плохом самочувствии слегка смачивать водой и прикладывать к больному месту или на голову повязывать.

Время проведения обряда: обряд проводится на уходящую луну, в идеале на 21 лунные сутки или на 24 лунные сутки -
21-й лунный день: Символ дня – конь, табун, колесница, пегас. Конь, один из символов двадцать первого лунного дня, говорит о том, что сейчас настолько мощная энергетика Луны, что она способна в несколько раз быстрее помочь сделать какое-либо дело. То есть при правильном использовании энергии Луны события могут понестись словно конь. Это день стремительных активных действий.
24 лунный день - это день подчинения физической природы, очень мощный, на закате солнца или в полночь, когда усиливается поток колдовской энергии.

Комментарии автора:

Этот обряд служит и защитным-охранным. Поэтому ножи лучше всего воткнуть так, чтобы их никто не вытащил из земли. В этом случае защита будет крепкая.

Отливать можно и по фото. При этом емкость должна быть стеклянной, так как в этом случае чаша ставится на фото больного, и его лицо должно быть видно через стекляное дно чаши.
При работе с фото, вместо умывания брызгать на фото порченного водой. Затем завернуть фото больного в белую ткань на 3 суток.

Этим обрядом снимаются очень сильные порчи и привороты, кладбищенские в том числе, на крови, убирают вампиров, покойников-подселенцев.

Чтобы узнать до конца ли снята порча с больного, нужно взять пол стакана воды вбить туда свежее яйцо, не повредив желтка, поставить на темя больному на 5 минут, а затем на прикроватную тумбочку на ночь, а если работаем по фото, то стакан ставим на фото на ночь, а утром смотреть - если желток лежит в белке, а белок осел на дно, цвет не поменял (желток получается как бы в панцире белка будет) то порчи нет. А если столбики и паутинки из белка, желток в цвете изменился то порча еще есть.

При проведении обряда, если на больном было очень много негатива, то он (негатив) будет оказывать сопротивление в виде разных побочек.

Такая чистка отсекает не только негатив, но и людей, которые вредили человеку, не дают контактировать с людьми, которые могут навредить человеку.

» Снятие защиты с врага воском через ножи/серп:
» Отливка порчи воском через ножи
» Отливка порчи воском через ножи
» Отливка воском через серп
» Снятие защиты с врага воском через ножи/серп: