Всё, что мы сейчас испытываем в жизни, является плодами совершенных нами ранее действий

Буддийское мировоззрение и учение уже давно распространились по всему миру. Почти каждый человек знает, кто такой Будда, о просветлении и нирване. Но многие люди на западе неправильно понимают смысл терминов "самсара" и "карма". Обычно эти понятия связаны только с негативным, по аналогии с христианскими терминами, как грех, судьба, страдания.

На деле же, их значение гораздо шире и глубже.
САМСАРА (тиб. 'khor ba) – термин, обозначающий круговорот рождений одного живого существа, его бесконечные переходы из одного существования в другое, каждое из которых обусловлено кармой, то есть совершёнными ранее действиями тела, речи и ума.

Карма (тиб. las) – это не грех, не участь и не судьба человека, животного или другого существа. Карма означает совершённые под властью неведения действия тела, речи и ума, а также их последствия, которые непременно будут получены в результате.

Самсара – беспокойное, неудовлетворенное и запутанное состояние ума, в котором постоянно находятся живые существа. Результат такого состояния – это бесконечный цикл неподвластного нашему контролю чередования повторяющихся рождения, мирского существования и смерти.

Наслаждение и боль происходят из наших былых деяний. Наши собственные действия тела, речи и ума и являются нашей кармой. Карму легко объяснить простыми словами: "если вы поступаете хорошо, результаты будут хорошими, если вы поступаете плохо, то и результаты будут плохими".

Карма означает действие, которое может быть благим, неблагим или нейтральным. В понятиях времени, есть две фазы кармы: намерение действовать, в котором мы обдумываем что делать, и намеренные действия, которые являются выражениями наших умственных побуждений на телесном и вербальном уровнях.

Например, человек совершает какое-то действие. Будет оно хорошим или плохим преимущественно зависит от побуждения. Если человек действует с добрыми намерениями, искренне, выражая заботу и уважение к другим, то такие действия являются благими. И, наоборот, если человек совершает какое-то действие из ненависти, гордыни, мести, то такие действия будут неблагими или недобродеятельными.

Буддизм учит, что мы есть творцы самого себя, что все зависит только от нас. Как говорится в мантре взаимозависимого происхождения:

OM YE DHARMĀ HETU PRABHAVĀ
HETUM TEṢĀM TATHĀGATO HYAVADAT
TEṢĀM CHA YO NIRODHA
EVAM VĀDÎ MAHĀ ŚRAMANA YE SVĀHĀ
«Все явления происходят из причин;
Эти причины объяснил Татхагата (Будда),
Объяснил также и их прекращение;
Таково учение великого шрамана»

Всё, что мы сейчас испытываем в жизни, является плодами совершенных нами ранее действий. Всё, что с нами будет происходить в будущем, зависит от того, что мы уже совершили и продолжаем совершать сейчас. Всё наслаждение и боль происходят от наших благих или неблагих действий соответственно. Знания о причинно-следственной связи, чем и является карма, очень полезны в нашей повседневной жизни, так как сразу начинаешь верить во взаимосвязь между действиями и их последствиями.

» Как часто мы испытываем счастье?
» НАМИ УПРАВЛЯЮТ СТЕРЕОТИПЫ
» Магия зеркал: они за нами подглядывают!
» Магия зеркал: они за нами подглядывают!
» Магия зеркал: они за нами подглядывают!