Главный навык волшебника

С места в карьер. Если вы — «волшебник», то умеете делать. И получать результат, эффект в жизни. Это критерий.

Сегодня мы с вами сталкиваемся с большим количеством расцветающих эзотерических направлений. Это здорово, знание прорастает, это «эпоха просвещения».

Задайте себе вопрос: зачем вам это?

И, заслушиваясь лекциями, затанцовываясь на фестивалях, тусуясь и во всю обсуждая чакры, забывают про одну вещь: а какое влияние на Вашу жизнь тусовка оказывает на самом деле? Это:

развлечение,
легкий интерес,
сбегание от материальных проблем,
или навыки, которые приносят другой уровень жизни?
Очень легко определить интерес, измерив его материально. Сколько вы готовы заплатить за то, чтобы пойти на эту тусовку?

Сумму, которую не жалко выкинуть?
Сумму, которую готовы заплатить за развлечение?
Сумму, которую стоит результат, который вы хотите получить?
Это «немного» разная оценка, правда?

Духовное и материальное

Предыдущий вопрос многим может показаться кощунственным: «Как можно оценивать духовность материально? Это же неизмеримо!»
Неизмеримо — это бесценно? То есть, за эти знания мы не готовы выложить ничего, а как только просят — сразу ценность пропадает? Или готовы абсолютно все отдать и всю жизнь на это положить?Духовный рост, как многие считают, это противоположность материальному.
Один подписчик мне написал когда-то: «Не могли бы вы меня пустить бесплатно, я же духовным ростом занимаюсь, у меня нет денег».
Другой запрос пришел вчера: «У вас танцы завтра? Это бесплатно? Трем начинающим бедным магам нужно 3 бесплатных билета… )»
Отличный запрос, он и побудил меня написать эту статью.

Однажны Мастер Куддус сказал: «Духовность — самая материальная вещь в мире». И я с этим согласен. Духовно развитый человек — умеет решать материальные вопросы лучше и качественнее, быстрее, «волшебным» образом. Это следующая стадия развития в этом мире, а не противоположная: «я отказываюсь от материального».

Отказаться от желаний (быть не привязанным) — это одно, а неумение решить этот вопрос — и поэтому отказаться — совсем другое. Все святые были очень богатыми людьми, но не светили это. Через Мать Терезу проходили огромные суммы денег, она их направляла на определенные благотворительные цели, живя сама очень просто и без претензий. Один из известных случаев — когда Ошо скупил 93 ролс ройса — весь выпуск, просто в качестве демонстрации возможностей.

Истина, как всегда, где-то по-середине. Действительно, духовное — не совсем материальное, и мерить напрямую «любовь деньгами» — не совсем правильно. Тем не менее, если мы берем субъективную оценку — всегда есть влияние духовного развития на конкретную жизнь, и время, занимаемое духовным развитием в материальной жизни этого субъекта. И возникает некоторая ценность. Которую важно хотя бы осознать, для начала.

Ну а если вас «уже нет», вы уже в тотальном слиянии — то эта статья явно не для Вас, вы и так знаете ценность высшему знанию.

Ценность обучения

Оплачивая какой-то урок, тренинг, время тренера, Мастера — мы тем самым демонстрируем самому себе ценность. Часто, даже заплатив очень крупную сумму, бывает осознанаешь, что эта сумма — символическая, по сравнению со знанием, которое получил.

Сколько стоит умение делать себя молодым?
Сколько стоит навык делать деньги и быть богатым?
Сколько стоит способность выстраивания отношений?
Сколько стоит медитация, энергия, танец?
Сколько стоит — это во сколько вы оцениваете ценность этого в вашей жизни. Обратите внимание, даже очевидные вещи сложно оценить — молодость, богатство, отношения. А неочевидные? А если медитация, энергетика, умение танцевать — дает все остальное?

«Как дает? Как можно танцевать или медитировать, и достигать всего остального?» — смотрите, сразу духовные практики обретают конкретную форму, и получают ценность.

Деньги — это не тема статьи, и не цель духовного развития.
Это просто наглядный иллюстратор, который позволяет задуматься о ценности.

«Просто потусить» или «Научиться делать результат»?

Отчет самому себе

Волшебник, занимающися собственным развитием, стремится к освоению навыков не только ради них самих.

Если ученик только «тусит» или «кайфует от энергии» — он космонавт, кайфушник. Состояния в духовных практиках бывают самые разные, от полного экстаза, до полного расколбаса. Это хорошо, когда человеку хорошо. И при этом ничем не отличается от «выпить и забыться». Тогда как водка — тоже может быть практикой (тссс, я вам этого не говорил, если что).

Но если вы платите цену за знание или умение — найдите, куда его использовать в своей жизни, и используйте. И волшебство обретает смысл.

Не всегда результат материальный очевиден сразу в духовной практике. Деньги не падают дождем, тело не всегда сразу слушается, отношения не сразу налаживается. А мы все медитируем и медитируем.

Но есть эффекты в ощущениях, тонкая разница, изменение сознания и осознанности. И еще важнее — прогресс в этом. Стремление к осознанию результатов — вот что важно. «Что делали, что получили» — и отчет для самого себя. На что профукал тренинг или неделю жизни.

Стремитесь замечать изменения в себе, и изменения, применимые и ценные в вашей конкретной жизни. Иначе как вы поймете, тем ли Вы занимаетесь? На то ли тратите свое ограниченное время жизни?

А. Рыськов

» Главный навык ученика – умение слушать тишину
» Самоучитель волшебника
» ТРЕТЬЕ УСЛОВИЕ УСПЕШНОГО КОЛДОВСТВА – НАВЫК ВЕДЕНИЯ ПЕРЕГОВОРОВ С НЕЧИСТОЙ СИЛОЙ
» ЖЕНЩИНА — ГЛАВНЫЙ ИСТОЧНИК УСПЕХА МУЖЧИНЫ
» Сколько у Славян богов, кто они и за что отвечают? Кто главный Бог?